佛教造像.各种形态的代表意义.

是大手印——指佛在传法、降魔等时用的手印。
http://www.fjyy.org/中国佛教图片网——佛教图片——手印咒轮里就有你说的手印造型

密教四种曼荼罗谓‘四智印’，即：大智印（指佛、菩萨之形像）、三摩耶智印（表佛、菩萨所持之物或手势之形像）、法智印（表佛、菩萨德行之文字）、羯磨智印（表佛、菩萨自利利他之智用）。此即将佛、菩萨证悟之境界以具体之器物或手势表达。

印有‘有相’、‘无相’两种区别。有相印即以色彩、形状、姿态表示之；无相印不以色彩、形状、姿态表示，而在于体会真意，举凡一投足一举手等一切动作皆是。手印之种类甚多，大日经密印品即谓，十二合掌与六种拳为基本之手印。（六拳即金刚拳、莲华拳、内缚拳、外缚拳、如来拳、忿怒拳。）

由于修行者结手印即能感受佛、菩萨之力量而与之成为一体，故结印、解印，必要拜师亲授，敬谨慎重。结手印之二手（日月掌、二羽）及十指各有其不同之含义。左右手分别表示止、观，定、慧，权、实，慈、悲等，小指次第至大指则表示色、受、想、行、识或地、水、火、风、空。代表佛手印者，乃金刚界大日智拳印；胎藏界则以大日法界定印、弥陀力端定印表示五智、五佛之五股印；其他另有施无畏印、与愿印、触地印等。

观音莲花、文殊利剑以及焰摩法王之人头杖等均为契印。此外，初入密教者必先学习十八道契印。

在现在的寺庙当中，佛祖常常有两种姿势：

一是佛祖当初成道姿势，盘腿成跏趺坐，左手放在左脚上，名为“定印”，即禅定，右手伸直下垂，名为“触地印”；

二是说法姿势，其左手仍为“定印”姿势，右手在胸前，拇指与中指或食指圈成环状，名为“说法印”。

当然，佛寺中有时候也会有释迦牟尼的立姿像，左手下垂，掌心向外，这个称为“与愿印”或“施与印”，表示满足众生一切愿望;右手屈臂上升向前，上下臂成90度角，与肩平齐，掌心向外，这个称为“施无畏印”，表示解除众生苦难，使之安心。像我们江苏无锡的灵山大佛就是这种姿势，有兴趣来看看吧！

手印有很多种
大多供