挑战佛学的“好人有好报”的错误观点。

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/24 08:01:58
学佛的人总说“好人有好报”。可是,让世人失望的是,在世间看到的却都是好人大多没有好报,每当此时,学佛之人可能会跳出来,或说“但行好事莫问前程“,或说“不是不报是时候未到”的自我安慰的理论,可是,让世人失望的又是,在世间,在“好人”在世的时间里却都等不到“时候”的到来。多么可笑的佛学理论。

生活让我悟出了天机,其实“好人并不一定会有好报的”。为什么呢?在此,我把这天机泄露给世人。

世人都认为救人生命者是“善事功德”一件,可谓之“好人”也,这是世人的错误观点,也是佛学的谬论之处,局限性之处。

世界是平衡的,世间上的一切生物都是平衡的,就像是生态平衡一样,破坏生态平衡是不会有好报的,必将受到惩罚。世人千万不要去救人,因为当你救活一个人的生命时,就会间接的有另外一个人的生命结束(只是你不知道罢了),而这个人的生命其实是不应该结束的,只是因为你救活了一个应该死的人,破坏了生命的平衡,破坏了无形力量(可能是“天、上帝、或其他”)的安排,所以必将受到惩罚。说白了,就是救人的好人不是救人,而是在害人。一生中救活几个人就会害了几个人。

这就是,在世间为什么看不到好人有好报的原因。
眼光看远些?
难道要看到下辈子才算远吗?
难道好报都报到下辈子了吗?
这有什么意义??
在哪世就好事,就要在哪世得到好报,才是实惠的。
何况有没有下辈子,谁知道?

但我同时是十分不支持做坏事的。

行愿佛子,你好!
你是个修佛之人吗?你怎么知道我没看过这几本书中的几本?(我不是修佛之人,但我看过,只是没认真看)难道你说话都是如此的讽刺别人吗?难道一个修佛之人是如此的“大度量”吗?
很想和你聊聊,我发消息给你了。

您说的有些的道理。但要注意的是,万事须随缘。真正的善,并不是与恶相对的善,而是符合规律,符合本性的善。有些人看似在做好事,其实是在强缘、攀缘,这就是在造业,自然不会有好的果报了。

这是因果问题,好人就是有好的果报.坏人就有坏的果报

呵呵
对啊 我的楼上说道对啊我认为

唉~ 楼主也真是个好战的修罗,不要误会我没骂你哦,修罗不好做的,要是好人才可以的哦.

其实呢,这些也不必要争论,只要一说出口就是错的,说不说都错.但是我还是跑来凑合一脚说明我也不是什么大智慧的人,不必要太看中我说的话.

那么我接下来随便说两句.

好人,这个词看上去挺舒服的,我喜欢,坏人,这个词看上去让人担心和害怕,我觉得难过.
就这样,没别的了.管它好不好坏不坏的,反正都是人.
至于报应,是世间的一个永恒规律,但是佛说事实无常相,所以不一定好人就有好报应,况且世间好人不一定求好报应才做好事啊.但是可以确定是的做坏人一定会有坏的报应.包括曾经做过坏事的佛菩萨们,一样的.
万事无绝对,看看心经,挺好的.

其实做好人很难,做坏人很易,不过做好人好很多............

其实大家都很想做好人