耶稣和基督教是怎么个关系？

简单地说，耶稣是我们整个教会的元首。耶稣基督和教会是头和身体的关系。信徒则是身体上的肢体。

耶稣基督是教会的头，我们是基督的肢体。基督和教合一，就好像创世纪里面“二人成为一体”使徒保罗在以弗所书5章22至33节讲论夫妻关系时，最后引用创世记的话，指出这二人成为一体，其实是为着表明基督与教会之关系的--“因我们是他身上的肢体。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”(弗5:30-32)
注意第30节的中文圣经小字作“就是他的骨他的肉”。这话显然引创世记2章22节，神从亚当身上取出肋骨造成女人，亚当称她为“我骨中的骨，肉中的肉”那一件事说的，保罗引用之后，在以弗所书5章32节解明，这是指基督与教会成为一体的奥秘说的。可见神为亚当配合夏娃，并非无目的之偶发行动。男女婚约的神圣、夫妻相爱的家庭生活，都可以具体的帮助人了解基督与教会之合一的奥秘。虽然这奥秘到将来才完全显明，但神已在神圣的婚姻关系中，教导人从其中领悟基督如何爱教会。现今人们轻忽婚约的神圣，以至人很难从夫妻神圣的爱中，领悟基督爱教会的真理。
所以亚当与夏娃之关系可以表明基督与教会之关系:
1．夏娃从亚当成为新造的--教会在基督里成为新造的 (林后5:17；弗2:15)
2．夏娃与亚当有同一生命--教会与基督有同一生命(西3:3；来2:11)
3．夏娃与亚当合而为一--教会与基督合而为一(约17:21-23)
4．夏娃与亚当同承受万有--教会与基督同承受万有为基业(弗1:10-l l、14；彼前1:4)
5．夏娃是亚当的配偶--教会是基督的新妇(启19:7-8)
6．夏娃应顺服亚当--教会应顺服基督(弗 5:24)
7．夏娃与亚当同掌权--教会与基督同作王(启 20:4)

我们籍这基督的救赎，可以与神和好，神在基督里赦免我们一切的罪，我们用耶稣的宝血浆我们的罪洗净。

毛泽东与中国的关系

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