佛教中的韦驮是什么人？

韦驮菩萨：贤劫千佛之最后一位，号楼至佛
发心保护前999佛成佛，摧毁邪魔外道干扰

现在化身为南方增长天王大神将
称韦驮天将或韦驮天，韦驮护法

在建筑中通常安置在天王大殿弥勒菩萨之后，
面对着释迦牟尼佛，表是护法/

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陈健民居士的总结很好
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韦驮大将军恩泽志略
沐恩弟子陈健民谨志

韦驮将军宿愿宏伟，护持佛法，历著奇迹。客居文献稀少，未遑广纂，谨略就将军弘誓，及私人所沐恩泽，条举数端，刊之像前，以增见、闻、供养者之信心焉。

一、《正法念经》曰：「昔有国夫人，生千子，试当来成佛之次，至楼至，当第千筹。第二夫人生二子，一愿为梵王，请千兄转法轮；次愿为密迹金刚神，护千兄教法。今因状其像於伽蓝之门」。

一、《宝积经》曰：「法意太子曰：『吾自要誓诸人成得佛时，当作金刚力士，常亲近佛，在外威仪，省诸如来一切密要、常委托依、普闻一切诸佛秘要密迹之事，信乐受熹，不怀疑结。』」。

一、《法苑珠林》云：「天人韦琨，有拥护东、西、南三洲佛法之宿愿，古来禅录，多与韦驮天混一，非也。」健按：此韦琨大将，即曾为道宣律师示现者，事详《律相感通传》及《灵威要略》。然各寺所塑，别无韦天。且密迹为诸天王统率之夜叉神总名。纵或非一，要亦化身耳。

一、昔年离亲远游西康学习密法，承各省施主源源接济，每奉荣施，辄先梦法币上印将军慈像，愧无报效。有诗志惭曰：「愧承三宝赐恩多，梦示将军为网罗，雪岭参师缠万贯，票头都印有韦驮。」

一、西竺之行，苦於入境证件不易得，蒙将军示现，慰以有望，并嘱曰温英文，以备用云。

一、闭关北天竺，迄今已廿三载，前后施主数易，每易，将军必先示现。诗谢廖卓老居士为募闭关费用，有曰：「只因一片婆心坚，遂感韦驮暗助缘，记得瑶函颁下日，将军预告著长鞭」。

一、近数年，香港印行拙著九种，将军暗为鼓励，曾屡现拙著之殿页，表示护持；且凡函商装璜