千里马一定要由伯乐决定吗?

《马说》是韩愈的名篇之一，为我们阐述了“世有伯乐，然后有千里马”这一道理，抨击了当时统治者不能识别人才，埋没人才，摧残人才的现象。
　　韩愈不平则鸣，《马说》中处处流露出他的愤慨，强调了伯乐对千里马的重要性，但是事过境迁，我认为现在则未必如此。
　　封建社会里，有才华的人需要有人举荐才方可为官，不然，就只能回乡种地了或郁郁而死，而我们现在是一个开放的社会，伯乐就是大社会，千里马与伯乐在互相选择，而不单单是伯乐选择千里马。生活中就怕你没有才华。
　　我认为人首先是需要自己的努力才可以在社会中有一席之地。不要一味埋怨社会，埋怨无伯乐，仿佛自己多的是才华，而英雄无用武之地似的。譬如比尔.盖茨，他从小就对计算机感兴趣，后来，他考入哈佛大学，在大学三年级，他辍学并开办了微软公司，经过短短二十年的运作，微软成为世界五百强之首。比尔.盖茨通过自己的才华和努力，成为世界首富，他的成功不是仅仅靠的伯乐，他不需要伯乐的赏识同样也可以成功的。在旧金山附近的“硅谷”这片玉米地里，每天有很多电子公司赢利，但十家电子公司，一家赢利，两家亏损，七家倒闭，同时有许多新公司如雨后春笋般建立起来了。多么公平的社会啊！社会的准则就是优胜劣汰。
　　可能你要说这是外国而不是中国，可是我要说， 在当代中国，思想意识、用人准则，都与国际已经接轨。经济高速发展，观念的不断更新，为很多有才能的人提供了广阔的背景，多少用人单位不惜重金抢进人才，这真是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”啊！也许有人要说，在当今的中国要办事还得靠走后门，拉关系，庞大的关系网仍然存在。诚然，这是两千多年的封建社会遗留下来的，在某些时候某些地方仍然存在。但是我们不能一叶遮目，不见泰山。随着中国改革开放的深入和法制的完善，封建社会的余孽自会消失。我们有希望有信心！
　　古时的千里马是被关在笼子里，有人喂食物给你吃；而现在千里马，是在大森林里，和别的马抢食吃，千里马可以尽情发挥其一日千里的才能了，现在，一个没有束缚打破笼子的社会将会造就一个又一个的千里马。
　　【点评】
　　《马说》一文的观点是：世有伯乐，然后有千里马。而在当今社会作者却不赞同这种说法，认为在竞争日益激烈的时代，“伯乐就是大社会，千里马与伯乐在互相选择，而不单单是伯乐选择千里马”。并联系国外国内现实，有力证明自