为什么秦王朝不焚医药.占卜.种树之类的书?

秦始皇之所以下令焚书坑儒，是因为他觉得文人的思想太过激进，对于他大一统天下非常不利，他想要达到思想上的统一，所以把他认为是阻挠的各家书籍都烧了，把诸子百家的传人都杀了。但是医药，占卜，种树之类的书，跟思想方面没有多大关系，通俗点，这几类的书，不是文学类的书，有点偏向于科学，还有就是医药，占卜之类的在那时还非常的有用，当然就没烧了

1.这些书不能威胁其皇权,没有反动思想.
2.秦王自己很注重养生之术和密信的一些东西.
3.这些书在国民健康领域还是比较具有影响力

秦王朝前是战国时期，战国时期诸侯王为争夺领土，一统天下，分别采纳了不同学派的思想用来治国。也正是因为如此，春秋战国时期才出现了历史上思想最活跃的“百家争鸣”。当时各个诸侯王采纳的思想不尽相同。而秦统一六国后，为了保证国家统一，首先必须保证人民思想的统一，才能保证国家统一，巩固国家政权，所以秦始皇要焚与思想，舆论有关的书籍，而不焚医药，占卜，种树之类的书。

(1)因为这些书没有反动思想.

(2)因为秦王赢政自己本身就注重医药(养生之术)、占卜(迷信邪教)等.

我想主要是因为这些书与政治没有多大的关系、没有反动思想，并且对王朝也是毫无坏处。

焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压。始皇三十四年（公元前213年），秦始皇在咸阳宫举行宴会，始皇很高兴。可是有一个思想保守的博士名叫淳于越，原齐国人。他当场批评周青臣是阿谀奉迎。他说：“殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。”他批评秦始皇废分封，置郡县。说如发生大臣篡权之事，无以自救。他又讥讽说：“事不师古而能长久者，非所闻也。”丞相李斯当场进行了批驳，他指斥淳于越是“愚儒”，还谴责儒生们“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤”。他认为这样一群儒生是一种危险势力，建议始皇坚决制止他们的非法活动，并提出了焚书的建议。主要内容： （1）史书除《秦纪》以外，六国史书一律烧掉；
（2）《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外，其他人藏书都集中到郡，由郡守、尉监督烧掉；
（3）偶语《诗》、《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪，令下三十日不烧，黥为城旦；