谁知道关于民心得失的典故,把内容告诉我

“得民心者得天下”，说明取得国家最高权力的正当性。“得民心”与“得天下”的关系，以及如何“得民心”，孟子的一段话说得非常清楚：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”（《孟子•离娄上》）意思是说，要想取得最高统治权，在于获得民众的拥护；要想获得民众的拥护，在于获得民众的认同；获得民众认同的方法是：民众所喜欢的，就为他们聚积起来；民众所厌恶的，就不要加在他们头上。用现在的话说，“得民心”，就是看民众高兴不高兴，答应不答应，高兴的事就多做，不高兴的事就不要做孟子云：得民心者得天下，得天子者为诸侯，得诸侯者为大夫。

大家都知道，李自成是明末农民战争的杰出领袖。由于他勇敢善战，又有谋略，屡建战功，被称为闯王。李自成针对土地高度集中，赋税十分沉重的情况，鲜明地提出了“均田免粮”、“三年免粮，一民不杀”以及“平买平卖”的口号；同时实行“劫富济贫”的政策。勒令那些锦衣玉食的大官僚、大地主交出粮食和财物，分给穷苦的百姓。还打开官府的粮库，开仓放赈，救济饥民。这些措施，受到广大群众的热烈拥护。农民到处传唱着：“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮”的歌谣。纷纷参加起义军，使李自成的队伍很快发展到上百万人，成为当时农民战争中的主力军。李自成率领大军从陕西经山西直捣北京，一路上势如破竹，所向披靡。3月19日，起义军攻入北京，明朝最后一个皇帝崇祯在煤山上吊自杀。统治中国276年的明王朝被推翻了。起义军占领北京后，明朝的残余势力还在各地继续顽抗；东北的清军正在准备向关内进攻；镇守山海关的明朝总兵吴三桂也在伺机反扑。大敌当前，起义军却被胜利冲昏头脑，滋长了骄傲情绪和享乐思想，忽视了面临的威胁。当吴三桂与清军勾结起来，进攻起义军时，起义军仓促应战，首战败于山海关。清军直逼北京，起义军被迫向陕西撤退，以后又转移到湖北，虽然多次打击清军，但已无法扭转战局。1645年5月，李自成在湖北通山县九宫山被地主武装杀害，年仅39岁。
明未清初时，李自成率闯军一路披荆斩棘杀到北京城，推翻了明朝的腐朽政权，建立了大顺朝，但后来发生了闯军滋扰民众的事件，李自成碍于情面，没能及时阻止部下。论规模，当时闯军与清军、吴军的规模相当；论战斗力，闯军也是经过国内残酷战争检验过的，战斗力经对不差