班固.扬雄.司马光是什么时代的人?

班固、扬雄都是汉代的历史人物。
司马光是北宋的历史人物。
班固（32—92），字孟坚。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。少年时能作文诵诗赋，及长，博览群书。父彪为续作《史记》，曾撰《后传》，固以为彪所续前史未详，欲竟其业，被人诬告改国史，下狱。弟超上书申辩。明帝召他到京师校书部，为兰台令史。与陈宗、伊敏、孟异等共同写《世祖本纪》，升迁为郎，典校秘书，又撰功臣、平林、新市、公孙述等列传、载记二十八篇（《世祖本纪》与此二十八篇，是《东观汉纪》的一部分）。又奉诏继续撰写《汉书》。从此，以“著述为业”，经二十余载，于建初七年（82）完成《汉书》。建初四年（79）参加了在白虎观诸儒讨论《五经》异同的会议，并任记录，撰成《白虎通德论》一书。和帝永元初（89），随大将军窦宪出征匈奴，为市护军，行中郎将事，撰《燕然山铭》，纪汉威德。后窦宪事败，连坐免官，死于狱中，时年六十一。所著《汉书》，是我国第一部纪传体断代史，也是史传文学的名著。所著辞赋以《两都赋》最著名，用西都宾与东都主人对话，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论”，反映了东汉初期繁荣昌盛之景象。风格模仿《子虚》、《上林》，以长安、洛阳实际史地材料为题材，开拓了散体大赋的新题材。《答宾戏》、《幽通赋》皆为述志之作，文辞丰足，多拟他人但仍不失其风。《咏史诗》是写汉文帝时缇萦救父的叙事诗，是现存最早的文人五言诗之一。《隋书·经籍志》著录《班固集》十七卷，已佚。明人辑有《班兰台集》（有《汉魏六朝百三名家集》本）。收录其辞赋杂著。

扬雄（前53--后18） 一作杨雄。西汉哲学家、文学家、语言学家。字子云。蜀 郡成都（今属四川）人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，官为大夫。曾作《剧秦美新》以谀莽。为人口吃，不能剧谈，以文章名世。早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》，在形式上模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后主张一切言辞应以“ 五经”为准则，而“ 词赋非贤人君子诗赋之正”，遂鄙薄词赋，以为“ 雕虫篆刻，壮夫不为”，转而研究哲学。曾仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。提出以“ 玄”作为宇宙精神本原的学说，不同于董仲舒“ 天人感应”说。曾指出“ 有生者必有死，有始者必有终，自然之道也” （《法言·君子》），认为“ 人之性也善恶混，修其善则为善人，