水性虚而沦漪结,木体实而花萼振的解释

“夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也；虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。”

“夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。”

作者准确把握了喻体和本体之间的相似点：树上的花，虎豹身上的纹，恰如文章的辞采；而花与树体、纹与虎豹身体的关系，恰如文章的“文”与“质”；“文采饰言”恰如“铅黛饰容”；文章中的“情意”和“辞采”又好比织布时的经线和纬线。通过这些喻体内部相互关系的表达和内在必然联系的揭示，传神而有力地阐明了“文”与“质”之间的“附”“待”关系，清楚地表明了文章内容离不开形式但又决定形式的“经”“纬”关系。