中国所说的基督教是不是指新教？

没有特别说明的话，一般在中国说基督教是指的新教。

楼上再楼上,【林前1:10】 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。只要一心一意彼此相合。

【腓2:3】 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
现在的基督教派分得比我的头发还多哪! 最大天主教和基督教还是斗得你死我活的!

看果子知道树,天主教的果子是,有一天和一位天主教的信徒交流,我们天主教的神甫10名里有一两位能进天国的就很不错了.可以说这有些夸张,不挪移信仰根基的话一个也不会进去的.圣经加拉太书3章有这样的话语;9节可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。凡以行律法为本的，都是被咒诅的。因为经上记着，凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的。因为经上说，义人必因信得生。天主教向着律法特别用心，却忽略了成为根基的神的儿子耶酥。那结局就是永远的咒诅。

看果子知道树,基督教的果子是,真正的基督徒对灵魂进天国,从来就没有怀疑过.因为能去天国的条件是天国主人的儿子用生命给的.同样是加拉太书3章的话语;12律法原不本乎信，只说，行这些事的，就必因此活着。 基督既为我们受了咒诅，（受原文作成）就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅。 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。西伯来书10章28.人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死。
29 何况人践踏神的儿子，将那使他（成圣之约）的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢。回头看14.--18节 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
15 圣灵也对我们作见证。因为他既已说过，
16 主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。
17 以后就说，我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。
18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
这是没有罪的圣灵的见证，成圣的见证。是去天国的见证。基督徒的见证。