唐朝考科举的人学习的是哪些书籍

唐太宗基于适应政治上统一的要求，认为儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达等撰成《五经正义》一百七十卷，几经审订，颁行天下，定为全国各级各类官学的统一教材，而每年的明经科举考试都以此为准。唐朝统一经学的工作也还表现在《开成石经》这一盛举上。这部石经是唐文宗开成二年(公元837年)所立，共分十二经(只缺《孟子》即成为近世的十三经)，另附张参的《五经正字》和唐元度的《九经字样》，共65万字，用石114方，两面刻字。(这部石经仍保存在今日西安的“碑林”)在隋朝统一经学工作的基础上经过这两项统一经学的重大措施，使南北朝时期形成的经学分南学、北学而终归于统一，这种统一的经学一直沿用了几百年。这是唐朝在经学方面的重要贡献。