“所恶于智者,为其凿也。”是什么意思?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/14 16:38:33
如题!
本句出自《孟子》:原文“天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”

程颐《定性书》有所引用。

所嫌恶的是所谓的智者为它人为地穿凿附会,使它偏离了无为自在的方向。如果智者像大禹疏导水流那样,就不会使先天的智慧受到损害。大禹疏通水流之道,是让它们不违背处下就低、随方就圆的自然流行属性,没有人为的开挖和引导。

(有时)之所以讨厌聪明的人,是因为他穿凿附会、歪曲事实。

之所以厌恶有智慧的人,因为他穿凿附会(贬义)

“所恶于智者,为其凿也。”是什么意思? "货恶其弃于地也 , 不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为己 天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能 “行弗乱其所为”是什么意思 人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也 "天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为"英文怎么翻? 曷不听其所为是什么意思 “为其来也”中的为是什么意思 居视其所亲。富视其所与。达视其所举。穷视其所不为。贫视其所不取,是什么意思? 夫良药苦口而智者劝而饮之知其入而已己疾也忠言拂于耳而明主听之知其可以致劝也 的译文