老子道德经的意义

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/17 23:17:31
道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。
无 名 天 地 之 始 ; 有 名 万 物 之 母 。
故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ; 常 有 , 欲 以 观 其 徼 。
此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 。
玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 。

这段话是什么意思?

你好,我来回答:
道可道,非常道。
注:上道为生天生地生万物的道,可道为言说,乃云生天生地生万物的道因无形无相,如果可用言语
说出来,即不是自然不变的真道。

名可名,非常名。
注:道本无形无相故不可名,如果可以名相者,即不是自然不变的名。

无名天地之始。
注:没有名的那个东西,是在未有天地之前就有了,所以没有名的那个就在天地之前l。

有名万物之母。
注:无极由无名而有名而入太极,故强名曰道,道而后德此乃有名,此即造化万物之母。

故常无欲以观其妙。
注:所以人要自然无欲清静,方能体合自然无为的妙道。

常有欲以观其徼。
注:有欲者动也,动者要出於自然之和,方能合乎真德之窍。

此两者。
注:道可道非常道,名可名非常名,此第一个两,无名天地之始,有名万物之母,此第二个两,故常
无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此第三个两。

同出而异名,同谓之玄。
注:那三个两所包含之真义,名称虽然不同其实都是同样的玄妙。

玄之又玄,众妙之门。
注:无朕兆无端倪谓之玄,云玄之至极至於不可言不可想,那个是
生生化化之原始门。

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