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奥运侯选吉祥物哪吒介绍

中国网 | 时间：2005 年10 月16 日 | 文章来源：中国网

提起哪咤，天津人都把他认为老乡，说他是陈塘庄人，托塔天王李靖的三公子。此说不确。

哪咤最早写作那咤，是印度梵文的简译，全称是“那咤俱伐罗”或“那罗鸠婆”，也译作那拿。据佛经说，他是毗沙门天王的三太子（一说是其孙）。毗沙门是佛教守护北方的天王，他护持佛法，守卫国土，还能降伏妖魔。他有宝塔，多半由那咤捧着，那咤也有同样的职守。那咤的故事在唐朝才为人所知，这和密宗的传入有关。据说，唐玄宗时，西域五国来犯，毗沙门天王率二子独健（不是木咤）和三子那咤，击退敌军。又一故事说，唐僧道玄夜行跌倒，忽觉有人捧足扶起，乃是一个少年。道玄问少年何人，少年说，我非常人，乃毗沙门天王之子那咤，专管护法，早就保护您了。

那时那咤还是一个“色相殊妙，面现微笑”的翩翩少年，他手持日月和兵器，腰系龙绦，能变化，还能降龙求雨。到宋代，他已变成三头六臂的神童，以后又成了“八臂那咤”。

大约因那咤是北方守护神，他的事迹在北方颇为流传。据说，元世祖令大臣刘秉忠监修大都（今北京）城时，刘秉忠根据那咤三头六臂两足的形象，在京城开了十一个门：南面三门象征三头，东西六门象征六臂，北面两门象征两足，因而大都又称那咤城。到明朝，又有刘伯温建造八臂那咤城的传说。除了那咤能保护京城外，也和他有降龙求雨的本领有关。

那咤写作哪咤，大约是从明人所编《封神演义》开始的。该书第十二回《陈塘关哪吒出世》说哪咤是陈塘关总兵官李靖之子，生而灵异，以下又用了两回叙说他的神通。恰巧天津有陈塘庄，又有通海的海河，因而哪咤闹海的故事很容易为天津人接受，何况哪咤又是一个神通广大，活泼可爱的英俊少年，把他作为同乡当然要引以为荣了。但陈塘关在何处，书中并未交代，关与庄又有区别，扯在一起，未免牵强。好在哪咤本来是神话中的人物，说他是哪里人都无所谓，也就不必较真了。

至于李靖，他是唐初名将，富于韬略，战功卓著，是唐太宗倚重的开国元勋。把他作为哪咤的父亲，可能出于英雄崇拜心理和“老子英雄儿好汉”的传统观念吧。李靖是陕西人，也没做过陈塘关总兵官，《封神演义》把他作为商末西周人，时间颠倒了