为者常成，行者常至

读书的人应当从这里得到启迪。宁越，中牟人。苦耕稼之劳，谓其友曰①
：“何为可以免此？”友曰：“莫
如学也。学，三十岁则可以达矣。”越曰：“请以十五岁
②。人将休，我不敢
休；人将卧，我不敢卧。”学十五岁而为周威王之师。读书者当观此。
读书止观录
梁邱据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣①
。”晏子曰：“婴闻之：‘为者常
成，行者常至。’婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已。”吴生
曰②：所谓不在三更早、五更迟③，只怕一日暴，十日寒。读书者当观此。
。’
我并不与常人不同，不过是坚持去做不放下，坚持向前不休止罢了
。”
吴生说：这就是所谓不在乎每天起早睡晚，而要防止一曝十寒吧。读书的人应当从这里得到启迪。
扬子云工赋，王君大习兵，桓谭欲从二子学。子云曰：“能读千赋则善
赋。”君大曰：“能观千剑则晓剑。”谚曰：“习伏众神”
①，“巧者不过习者之
门”。读书者当观此。
【注释】①习伏众神：当时的谚语，就是熟能生巧，如有神助的意思。【译文】扬子云善于作赋，王君大对刀剑等兵器很在行。桓谭要想学他们二人的技艺。扬子云告诉他：“能读一千篇赋，就会写出好赋了
。”
王君大也说“你看过一千把剑，就知道其中的学问了
。”
旧谚说：“习伏众神”、“巧者不过习者之门”。读书的人应当从这里得到启迪。邴原少孤。数岁时，过书舍而泣①
。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学
者，有亲也。一则愿其不孤②
，一则羡其得学。中心伤感，故泣耳。”师恻然，
曰：“苟欲学，不须资也。”于是就业。长则博物洽闻，金玉其行。读书者当观
此。朱穆耽学，锐意讲诵，或时不自知亡失衣冠①，颠坠坑岸。②其父以为专
愚，几不知马之几足。高凤，字文通，家以农亩为业。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦，妻还怪问，乃省。读书者当观此。
李永和杜门却扫①，绝迹下帷②。弃产营书，手自删削。每叹曰：“丈夫拥
有书万卷，何假南面百城？”吴生曰：弃产营书，是我辈常事。余尝语朋友中