《史记·留侯世家》 中的问题

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/27 16:02:28
留侯张良者，其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲欧之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。——节选自《史记·留侯世家》

文中老父对张良不近情理的态度和苛刻的要求,目的是什么?

从本文来看，老父是个不同凡响的人。他要把“读此则为王者师”《太公兵法》一书交给张良，是要对他考验一番的——看他是不是守时，看他是不是尊老，看他有没有涵养。如果不具备这些基本的做人素质，就不会做成大事。张良的表现，说明他是一个能成大事的人，所以老父曰：“孺子可教矣。”

当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见