范雎还是范睢？

范雎，是念“ju”，不是“sui”,也不是“睢”。
《韩非子》及汉代石刻又作范且，或误作范睢。范雎善辩，曾欲求仕魏王，但因家贫无资，遂事魏中大夫须贾。他从须贾使齐，被诬以通齐卖魏。归国后，魏相魏齐使人答之几死。后受郑安平之助，易名张禄，潜随秦使王稽入秦。但《说苑·善说》篇载：“张禄掌门，见孟尝君，……因为之书寄之秦王，往而大遇”，与一般说法不同。范雎至秦，上书秦昭王，得到召见。他抨击穰侯魏冉越韩、魏而攻齐刚、寿的做法，提出了远交近攻的策略，认为韩、魏与秦接壤，在地理上有“中国之处而天下之枢”的重要战略地位，是秦向外兼并发展的首要目标。这些主张以后基本上被秦昭王采纳施行。范雎即被拜为客卿，谋兵事，深得昭王信用。他又进说秦昭王，指出太后擅权，“四贵”用事，恐致“卒无秦王”之危。于是昭王于四十一年（前266）下令废宣太后，逐穰侯、高陵君、华阳君、泾阳君于关外，并拜范雎为相，封于应（今河南宝丰西南），号为应侯。范雎得志后，为报旧怨，曾在各国使者之前羞辱魏使须贾，并迫使魏齐出亡而自尽。长平之战，范雎用反间计，使赵以赵括代廉颇为将，秦将白起因而大破赵军。长平战后，范雎听信韩、赵的游说，因妒忌白起的军功，借秦昭王之命迫使白起自杀。秦围邯郸之役，范雎举荐为将的郑安平兵败降赵。随后他举荐的河东守王稽也因通诸侯之罪被诛。范雎内惭，并失去秦昭王的宠信，终举蔡泽自代，谢病辞归相印。云梦秦简《编年记》秦昭王五十二年（前255）记：“王稽、张禄死。”是王稽被诛的当年，范雎亦卒。病死.

范雎念JU

sui