什么是形而上学,什么是辩证法?两者有何联系?

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楼上混淆了一个概念，在哲学原理的教材中
“形而上学”是关于事物本源的学说，也就是楼上所说的metaphsica
比如我们常说的人本主义和科学主义是否拒斥“形而上学”这个问题中的形而上学就是关于本源的学说。
不加引号的形而上学，是一种发展观。
如果你只是一个中学生，可以忽略前面一种。

哲学这门课说到底有四个观点，党性问题（唯物还是唯心）发展观问题（辩证还是形而上）可知问题（可知论）和唯物史观问题。

形而上学和辩证法是两种对立的发展观。前者孤立的片面的静止的看待事物，后者联系的发展的看待事物。

你可能会分不清这个概念的用处，设想一下马车，拖动马车的马是唯物或者唯心，被拖的马车代表形而上学或者辩证法，那么不同的马去拉不同的车，就有了“唯物辩证法”“唯心辩证法”“唯物形而上”“唯心形而上”

再说实在一点，做题目的时候要你判断。主语是客观实在的就是唯物，是精神，是观念，是历史英雄就是唯心。
谓语是否定静止的就是形而上，比如天不变，道亦不变。
是矛盾发展的就是辩证。这个可以看老子的一些话。
还要注意夸大运动的是诡辩轮或者叫相对主义。这个可以看庄子的一些话。比如万物方生方死，方死方生。

简而言之，从是否承认发展来把握。

形而上学概念的学习，基本了解了它的指向。普遍以为，形而上学是一个贬义词，是与辩证法相对立的一种思维方式，因为我国奉行的是马克思主义的哲学，而马克思也是从黑格尔的哲学体系中吸取的辩证法，所以，对形而上学的解释也继承了黑格尔的意见，也就是静止的、孤立的看待事物的一种方法论。这是所有教科书上的通用解释，这也是黑格尔的解释，是从辩证法的对立面做出的解释。黑格尔为了说明辩证法的发展性质，于是将形而上学拿出来作为对立概念加以驳斥和批判。

但是，从另一个角度讲，黑格尔为什么要将“形而上学”这个词拿出来作为辩证法的反向概念呢？或者说，“形而上学”为什么会是“静止的、孤立的看待事物”这样的概念呢？这叫要从“形而上学”这个词的起源说起了。

“形而上学”是中译文，这个词的原文是“ta meta ta Physica”，意思