君，在古代，可称呼女人吗？

可以,君最早是一种荣誉称号，后来演变为一种对对方的尊称
　　夜雨寄北

　　李商隐

　　君问归期未有期，
　　巴山夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛，
　　却话巴山夜雨时。
　　这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。有次可证君，在古代，可称呼女人。

　　战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼_丧服》篇讲：“君，至尊也。”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”唐贾公彦又疏道：“以其有地则有臣故也。”这里指出了称君的两个条件，一是据有土地；二是属有臣子。然而从春秋的历史看，郑、贾的说法并不确切。直到春秋末，在正式名号上卿大夫没有称“君”者。卿大夫称“君”有个发展过程。在“卿大夫”这个名号外，最先

　　加的是“公”号，到了春秋末年才出现“君”号。卿大夫另称之为“公”者最早出现在楚国。楚灭申之后封巫臣于申，号“申公”；灭郧之后封钟仪于郧，号“郧公”；灭蔡之后使弃疾为“蔡公”。泛称为“县公”。楚卿大夫称“公”者多有，中原诸国则很少见，但亦有个别称“公”者，如齐有“裳公”，杜注：“齐裳邑大夫。”受封卿大夫冠以“君”号者，最早也出现在楚国。《墨子_鲁问》记载楚有鲁阳文君。鲁阳文君即《国语_楚语》中的鲁阳文子。韦注：“文子，平王孙，司马子期之子鲁阳公也。”说明此时“公”与“君”已可通用。吴起说楚“封君太重”的封君实际上即卿大夫之辈。

　　中原诸国最早称卿大夫为君者，是卿大夫的家臣称其主子为“君”。鲁大夫季氏之家臣称季氏为“君”，晋史墨称赵简子为“君”，也称范氏、中行氏为“君”。我们囿于所见，尚未发现有诸侯在封卿大夫时冠以“君”号的。中原最先封臣子以君号者不是诸侯，而是赵襄子。《史记_六国年表》记述：(赵)“襄子，元年未除服，登夏屋，诱代王，以金斗杀代王，封伯鲁子周为代成君。”《史记_赵世家》中也谈到这件事说：襄子杀代王，“遂以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子。太子早死，故封其子”。又据《史记_六国年表》注，赵襄子封代成君在公元前457年。

　　封君在各国的普遍现象，是在战国中期各国君主称王以后的事情。各国诸侯多在公元前340年前称王。据已有