廉政故事

一、郑铢官小不忘廉
郑义门七世祖郑铢（1299——1355），字彦平。四岁母丧，十一岁父逝，兄弟三人，由伯母周氏抚养成人。
他和兄长郑钦经营嘉礼庄田二千亩，收入用于家族中男女婚嫁，余资储藏，使得一家男女大礼经费无虞。
郑铢立志要为朝廷、百姓做点有益的事，至北京被荐于脱脱丞相，脱脱见而器之，奏为宣政院照磨管勾，统领浮屠氏事。元代的宣政院，职司宣扬一国政教，具体管理江南寺院。照磨一职，是管理档案。郑铢虽然只是管理员（管勾），但由于他手上的档案都是关系和尚们的身份、等级、津贴等切身利益，最容易与和尚勾通作弊，因此前几任照磨作伪犯科现象时有发生。他到任后，各寺院的和尚同样纷纷向郑铢送来许多钱币，郑铢严词拒收，和尚们还以为自己的钱送得太少了，于是送钱的数目越来越大，屡遭拒退，真是弄得“丈二和尚摸不着头脑”。后来经过打听，方知郑铢来自浦江“郑义门”，郑义门有严厉的《家规》，其中规定：“子孙出仕如有赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”。贿者始各自敛。
时江浙行省右丞相朵儿只，是一位德高望重的元勋，统领宣政院事，察知郑铢之廉洁。在宣政院推选廉政官吏的时候，全院异口同声齐推郑铢为真“廉吏”。遂任命他为持檄文行部两浙，仍一毫无所取。众和尚说：“凡受檄来者，都想得重贿，否则，祸立见。在他们回去时，无不积钱数万，独郑君两袖清风归去。
不久郑铢调任上海松江等处稻田提领所大使。当时，在嘉定、华亭、上海交接带，有田数十顷，属于提领所辖。而都水使者（统管水利的人），要增加江淮财赋府的税收，便重复收赋。由此，田赋苛重，农民生活非常困苦。郑铢察情后奏于朝廷，得以免赋。同时，制止了在稻田所工作的官员随心所欲提取精粮的现象。郑铢官虽小，但是为官廉政，受人称赞。

二、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 。

三、周恩来向农户道歉

抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副