在封神榜里申公豹和姜子牙是不是师兄弟？

封神榜里申公豹和姜子牙是师兄弟，都师从元始天尊，姜子牙先入门所以是师兄，申公豹后入门所以是师弟。
姜子牙的武器是打神鞭，封神之战时元始天尊借予姜子牙用以封神。姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙是商周之际杰出的政治家和军事家，他辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。姜子牙的军事思想和政治思想内容很丰富，政治思想和军事谋略，对中国古代政治文化和军事文化的形成和发展产生过巨大的影响，较为集中地体现姜太公政治和军事思想的是大约在战国中后期出现的《六韬》一书，是一部以周文王、周武王与姜太公对话的形式写成的谈论治国与用兵之道的兵书，所论话题广泛涉及政治、军事、哲学等各个领域，包括《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》和《犬韬》六篇；姜子牙的政治思想概而言之，主要表现为以民为本的爱民思想、举贤尚功的实用思想、重视赏罚的法纪思想和重视发展农业与工商业的经济思想；在提倡爱民的同时，姜子牙还主张“尊贤尚功”，推行注重实效的治国方略；与“尊贤尚功”的实用思想相应，姜子牙还非常重视法纪和赏罚；此外，他还主张治国应该富民，以达到强国的目的，而富民的关键则是要重视发展农业和工商业。
申公豹也是元始天尊门下，为姜子牙的师弟。他的特异处是两只脚往前走，眼睛却朝后看。他因违反了玉虚宫门规被阐教除名，又拜在了通天教主的截教门下，一生与姜子牙为宿敌，法力高强，交友广泛，口才极佳，尤其善于说反同门或道友下山助商。
申公豹无视纣王的暴虐，在商王朝担任国师一职，经常游说三山五岳的同门和能人异士（三十六路人马）助商伐周，全力维护商王朝统治。开坛封神时，被敕封执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。
封神大业中，从整体来说，申公豹的功劳绝对不比姜子牙小。

是师兄弟，都是元始天尊带的研究生。

申公豹\姜子牙的师傅是原始天尊.
通天道人和原始