有人说，中国人的真心诚意地关心别人......

中国人不是人 太可恨了!

简单易做_美味可口的"安斯加司达克薯饭" .

材料：土豆2个；奶酪片2片；蛋1个；鲜奶少许；米饭1客
调料：面粉1小匙 ；盐 适量；蕃茄酱2小匙；橄榄油2小匙 ；奶油1匙
做法：
1. 将土豆切丁,放入已加入鲜奶和面粉而打好的蛋液中搅拌均匀。  2. 热油锅，将作法1的蛋液倒入锅中煎，。
3. 接下来把奶酪片放入锅中一起搅拌,用小火煎2-3分钟,放入米饭~然后加入橄榄油.奶油.盐用大火炒1分半钟,最后加入蕃茄酱炒熟就可上桌。

这话原则上说来没问题啊。
你和五伦以外打交道的机会本就不多，关心自然也不多。
礼仪五伦观地球上出现人之后，就有了人际关系问题；如何处理人与人之间的关系，中华民族的祖先创造出了“礼仪” 二字；“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后 有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后 有上下。有上下，然后礼仪有所错。”（《周易·序卦》）
这段话有三重含义：
一是天地、万物皆自然进化而来，在这个进化过程中只有 自然的作用而没有上帝的作用；
二是男女、夫妇、父子、君臣皆自然 进化而来，这个进化是人类社会的自然进化而没有任何神灵力量的驱 使；
三是男女、夫妻、父子、君臣、上下之间的五伦关系是一个礼仪关系而不是征服与屈从的关系。

梁漱溟早就讲过，中国人是伦理本位、关系本位，“没有三人以上的团体，没有五分钟的热气”。梁启超讲，中国人只有家，没有国；孙中山亦曾苦恼，中国人一盘散沙，粘不起来。前几年，台湾学界还讨论，中国人应当在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等“五伦”外，再加一个“第六伦”，专门处理中国人与陌生人的关系，讲究公德。

五伦之中，中国人讲究什么呢？讲关系！在家靠父母，出门靠朋友。做任何事情，都要事先通好路子。关系能够决定行动，决定利益，甚至能够决定他的精神和信仰。

个人主义也好，群体主义也罢，中国人都不是。他就是一个关系主义者。他最讲究的是个人。我的是我的，你的还是我的。

五伦即五种人伦关系。封建宗法