日本的诗歌是怎么样的？举个例子

日本近代诗歌

　　日本近代（明治、大正年代）的文语自由诗和口语
　　自由诗，主要指口语自由诗而言。
　　日本明治维新(1868)以后第14年(1882)，自由民权
　　运动达到高潮。日本统治阶级一方面采取镇压政策，同
　　时勾结封建势力，发展独特的资本主义。他们认为必须
　　进行启蒙活动，向人民灌输一定程度的“文明开化”思
　　想，把人民的思想纳入统治阶级的政策轨道。御用学者
　　外山正一等 3人，为了适应这种启蒙活动的需要，出版
　　《新体诗抄》。这本书包括翻译欧洲诗歌 3首，仿照其
　　形式自行创作 6首，文辞“甚为拙劣鄙陋，不堪卒读”，
　　不能视为近代诗歌的诞生。但是，它对于很久以来有人
　　试图在诗歌形式上进行改革的设想和实践，却带来很大
　　的希望。以后，陆续出版了一些类似的诗集。这些诗集
　　的产生，也可以说是受到自由民权运动的自由思想的刺
　　激。比如与《新体诗抄》同年出版的《新体诗歌》中，小
　　室屈山的《自由之歌》，一般认为是表达民主呼声的最早
　　的诗作之一。在这之后的1889年前后,北村透谷(1868～
　　1894）发表《楚囚之歌》和以森鸥外(1862～1922)为主
　　翻译出版的欧洲诗集《面影》，形式上虽说也不够完整，
　　但文辞大有提高，表现出浪漫主义特色，对近代诗歌的
　　形成起了一定的推动作用。一般认为，北村透谷推动诗
　　歌朝着近代化迈进了第一步。
　　透谷以后，国木田独步（1871～1908）于1897年发
　　表的《独步吟》，为近代诗歌的形成作出了一定贡献。
　　透谷和独步的诗，在自由民权运动遭到镇压的“大逆事
　　件”发生后，在黑暗的时代面前，表现出知识分子的孤
　　独与哀伤，或对现实的逃避，同时也间接、曲折地流露
　　出近代人要求个性解放和自由的情绪。岛崎藤村（1872
　　～1943）和土井晚翠(1871～1952)继承并发展了透谷的
　　特色，把浪漫主义诗歌推进一步。藤村在1897年出版的