北京为什么称为古都?

北京（今北京，历史上称为“燕京”、“北平”）

近代以来，少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分，所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义，而是一种民间的变称。
所谓对称，是指建筑格局的对称，也就是重要建筑在中轴线上，两侧建筑对称。其实这是中国古代常见的建筑形式，根据考古发现，周朝的古都已经出现了对称的建筑形式。这样的中轴线模式在西方也有，我们现在说的罗马式园林，基本上也是对称的建筑方式。
北京曾是春秋时期的燕都蓟城、十六国时期前燕国都，又为金朝中都、元代大都和明、清帝都

北京（今北京，历史上称为“燕京”、“北平”）

近代以来，少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分，所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义，而是一种民间的变称。
所谓对称，是指建筑格局的对称，也就是重要建筑在中轴线上，两侧建筑对称。其实这是中国古代常见的建筑形式，根据考古发现，周朝的古都已经出现了对称的建筑形式。这样的中轴线模式在西方也有，我们现在说的罗马式园林，基本上也是对称的建筑方式。
北京曾是春秋时期的燕都蓟城、十六国时期前燕国都，又为金朝中都、元代大都和明、清帝都

很简单的说法，不说太远，就是离现今1000年来的历史基本上都城都是北京

因为：
古老的北京城是一座对称的城市。它以故宫为中心，从永定门、前门、天安门、午门、神武门、景山到地安门、钟楼、鼓楼和安定门，组成了一条中轴线。东四、西四等南北平行的大街，同一条条东西向的胡同纵横交错，分列在中轴线的两旁。因为对称，北京的道路也就很好辨认。许多象征封建时代帝王权力的重要建筑，也都整齐对称地分布在中轴线的周围。如明、清两代帝王祭天祭地的天坛和地坛，筑在轴线的南北两端的东侧；天安门的东边，有着皇室的太庙(现已改建为劳动人民文化宫)，它的西边，都是祭神祈谷的社稷坛(现已辟为中山公园)。这种对称的格局在故宫的宫殿建筑上表现得尤为明显。紫禁城内部，不仅殿堂建筑此起彼落，互相对应，甚至连道旁的石兽石栏，城边的角楼，屋脊上的雕刻，也都成双配对，相映成趣。整齐对称，构成了北京城市建筑上的独特风格和宏伟的气势，给人以稳重、博大、端庄的感觉。
北京有着