什么是托玛斯主义

托马斯·阿奎那

托马斯·阿奎那是中世纪神学家和经院哲学家。出身意大利贵族，天主教多明我会会士。他的哲学和神学体系叫做托马斯主义，十九世纪末由教皇利奥十三世正式定为罗马教廷的官方哲学。主要著作有《反异教大会》和《神学大全》。

13世纪中叶，在著名的巴黎大学有一位年轻的神学教授，因沉默、温顺、人送外号
“哑牛”。但他才华横溢，年纪轻轻已崭露头角，一些有名望的学者很赏识这位年轻人，阿
尔伯特就曾断言：“哑牛”之声必将闻名于世。果然，“哑牛”后来成了中世纪最有名的神
学家和经院哲学家。他就是意大利人托马斯·阿奎那（1225—1274年）。
托马斯孩提时代曾在蒙特卡西诺修道院受了9年初等教育。身为伯爵的父亲一直希望他
能成为修道院院长。14岁时，他进入那不勒斯大学，接触到大量的科学与哲学著作。5年
以后，加入了天主教组织“多明我教团”，这成为他一生的重要转折。
1245年，托马斯前往巴黎，受教于亚里士多德主义者阿尔伯特。自1257年开始
在巴黎大学教授神学，用10年时间专心从事教学和著作活动，并被罗马教廷任命为神学顾
问与讲师。在他去逝3年后，巴黎各神学大师谴责了219条命题，其中有12条是托马斯
的观点。这是中世纪最严厉的谴责。托马斯在巴黎大学执教时，亚里士多德的学说已大量涌
入，在教徒中引起的反响极为强烈。教会深感其著作的危险性，几次试图封锁这种与天主教
正统信仰不相容的自然主义和理性主义哲学，禁止转录、阅读和保存。可托马斯并不害怕这
种学说，他和老师阿尔伯特一起潜心研究亚里士多德的著作，他阉割了亚里士多德哲学中的
唯物主义和辩证法，而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地发挥，并将其纳入
基督教的神学体系，使它成为天主教官方哲学的基础。
他成功地将基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲
学体系。一生著有18部巨著，其中包括集基督教思想之大成的《神学大全》和《哲学大
全》、《论存在和本质》、《论正统信仰和真理、异教徒议论大全》等。
托马斯的全部理论都是为天主教信条服务的。他明确提