向各位学佛的同修善知识们请教！！！

觉林菩萨偈:
譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。
大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。
心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。
彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。
譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。
心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。
如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。
若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。
心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。
"若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。"

开示悟入佛之知见==妙法莲华经

上边：
顺序应是：开示悟入佛之知见（源自《法华经》），阿弥陀佛！

若人欲了知，三世一切佛；

应观法界性，如来唯心造。

据我所知 这四句话 的应观法界性心造诸如来 是来自 《心性罪福因缘集》卷2 大宋国 智觉禅师 这应该是宋国的东西
正确的顺序是
若人欲了知，三世一切佛；

应观法界性，如来唯心造。

若人欲了知，三世一切人；应观法界性，如来唯心造。 的意思是
‘三世一切人’：说‘我听说是“三世一切佛”，师父怎么念成了“三世一切人”呢？’人就是佛嘛！人，你叫他是‘佛’，也可以的；佛，你叫他是‘人’，也可以的。为什么呢？人，可以成佛；佛，是人成的。所以你若说是‘佛’呢？没有人懂。‘什么叫“佛”啊？’没有人真正知道。你若说是‘人’呢，人人都知道是有个‘人’。那么知道有个‘人’，就好办啦，也容易了。

这个‘人’是谁呢？就是‘佛’。说那我是不是佛呢？你也是佛；他是不是佛呢？他也是佛；我是不是佛呢？也是佛，却是还没有成的佛。成了之后，那是一个真佛，现在是个假佛。假佛也可以做真佛，真佛又可以做假佛。所以为什么说一个‘若’字呢？这个若，就是一个假设之辞，你不要那么固执，把它看得那么认真。所以说，假设你这个人，要明白、要了知‘三世一切佛’。三世一切佛，都是人成的。

来唯心造’：本来说‘若人欲