少年包青天3中小风筝有什么背景

小风筝其实她的真实身份是陈鸢,是陈传老人的传人,所以这就解释了她为什么才艺精通，为什么会知道天芒,会成为高丽国的使节,帮助高丽人寻找天芒。她和她外公以行骗为生。
小蛮才是柴郡主好伐。
而历史上的陈抟老人：
陈抟（？～989）为五代宋初著名道教学者。字图南，自号“扶摇子”。亳州真源
（今河南鹿邑）人，一说“普州崇龛（在今潼南县境）人”（又有陕西人、西洛人、四
川夔州府人诸说）。据宋人王称《东都事略·隐逸传》记载，陈抟“始四五岁，戏涡水”，
则亳州真源县似为其出生地。而北宋太宗、真宗时（976～1021）人李宗谔又称陈抟为
“普州崇龛人。”王象之指出：“又《别传》一编，乃钦真观道士谢道缘所传，其徒
相传盖二百余年矣，亦以先生为崇龛寨人。”按钦真观即在安居县崇龛镇或许崇龛
<乃其祖籍，亦未可知。
陈抟生于唐末（根据道教徒中的说法推算，当生于唐咸通十二年（871），与魏泰所
说“生唐末”大体吻合），年少时，好读经史百家之书，一见成诵，悉无遗忘，颇有诗名。五代后唐长兴（930～933）中，举进士不第，遂不求仕进，从后晋至后周，娱情山 岩可以隐居。因入武
当山，服气辟谷，但日饮酒数杯。据北宋人文同称，他于后晋天福（936～944）中曾入蜀，从邛州天师观都威仪何昌一学睡功“锁鼻术”。魏泰谓其“或一睡三年”。陈抟
本有大志，然“数举不第”，且厌五代之乱，又所交往者多高道隐士，因此逐渐形成
<br>“出世”思想。天福二年（937）在蜀时，有诗云：“我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
<br>因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。”大约在后周或稍前，陈抟移居华山云台观，又
<br>止少华石室。“每寝处，多百余日不起”。据宋朝《国史》称，大约在此期间，他与
<br>另外两位传奇人物吕洞宾、李琪（或作“李奇”）交往甚密。再传弟子陈景元又称其与
<br>谭峭为师友。自此，其名大振。后周显德三年（956）十一月，世宗“以四方未服，思欲
<br>牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，于是召