所谓“玉有六德”指的是什么?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/19 17:18:06
是代表某六种品德还是什么?

您是想问“君子比德于玉”吧。古之君子必佩玉,“君子无故,玉不去身。”,是矣古人要求君子时刻佩玉,用玉的品性要求自己,从而把玉德影射道德。

  “君子比德于玉”,玉有“五德”,“九德”,“十一德”等说。

  五德说:《说文解字》,“玉,石之美者,有五德。”五德是指:“润泽以温,仁之方也;解理自外,可以知中,义之方也;其声悠扬,尊以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不技,洁之方也。”

  九德说:《管子》,“夫玉所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙,义也;廉而不判,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆
见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清搏彻远,纯而不杀,辞也;是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉。”

  十一德说:《礼记。聘义》,“言念君子,温其如玉,故君子贵之也;夫昔者君子比德于玉,温润
而泽,仁也;缜密而栗,知也;廉而不判,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越以长,其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;浮尹旁达,信也;气如长
虹,天也;精神见于山川,地也;圭湾特达,德也;天下莫不贵者,道也。”
  孔子认为玉质温柔滋润而有恩德,象征仁;坚固致密而有威严,象征智;锋利、有气节而不伤人,象征义;雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上,象征礼;叩击玉的声音清
扬且服于礼,象征乐;玉上的斑点掩盖不了其美质,同样,美玉也不会去遮藏斑点,象征忠;光彩四射而不隐蔽,象征信;气势如彩虹贯天,象征天;精神犹如高山
大河,象征地;执圭璋行礼仪,象征德;天地下没有不贵重玉的,因为它象征着道德。《诗经》上就说:经常谈论君子,温和的象玉一样。所以,君子贵重玉。

  六德说:我未查到有何古典有说六德说,估计是现代人的引述。即玉有六德”温,润,结,细,凝,腻“和君子之六德:“仁、厚、礼、义、智、信”相和。

  其实,各说相通,希望我们勤加自勉,天行健,君子以自强不息。

解释就是"君子比德于玉":玉有六德:温,润,结,细,凝,腻,正好倡和了君子之六德: "仁、厚、礼、义、智、信."

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