请问钱钟书先生的《围城》为什么这样取名？

钱钟书先生曾经在法国留学，对法兰西文明有着深刻的理解和把握。他常常通过对一些法文字词和成语的辨析，运用，提炼出其中的思想意义，造成一种起义的修辞效果，
按照小时的提示，“围城”一词脱胎自法语“被围困的城堡”，意思是说：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这个解释出自留法女博士苏小姐之口，想来不会错。小说中的哲学家褚慎明讲英国哲学家罗素对他谈过这个意思，不过用的比喻是鸟笼。罗素引用一句英国古话，说“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”罗素是否对他讲过这个话，我们不好妄测，不过，在钱先生非常喜欢的法国文艺复兴时期思想家蒙田的《随笔》第三卷第2章里，确实说过这样的话：“婚姻好比鸟笼：人们看见外边的鸟拼命要进去。而里面的鸟拼命地想出来。”

再看小说的背景，也就是中国的抗日战争时期。那时的中国，恰好就是一座围城。
日本学者中岛长文讲，1979年初他到钱先生家里曾经问起过“围城”这个次的来历。钱先生从书橱里取出一册《史记会注考证》，翻开里面的《鲁仲连传》，然后让他看了《鲁仲连义不帝秦》的故事
故事中说，战国后期，秦国包围了赵国的首都邯郸，有人劝赵国屈服，鲁仲连站了出来，严厉批驳了各种投降论调，坚决主张抵抗，最后终于在外援的帮助下解了”围城“之围。这样看来，”围城“的当下意义，也就不言自明了。正因为如此，日本人对”围城“这个书名非常敏感，竟然在日译本里给小说起了个不伦不类的书名《结婚狂诗曲》

钱钟书先生将围城比喻婚姻，城外的人想冲进来，城内的人想冲出去；结婚的人想摆脱婚姻，没结婚的人又想结婚（如方鸿渐结婚前后）；全书内容要表达的是人的这种微妙的情感，所以书名《围城》。
书中前半部分也提到了这个“围城”的比喻，是方鸿渐和苏文纨的一段对话

世事比喻