呵呵，点评8篇春中杂忆，谁点评指正的好，合情合理，就给谁！

今日有闲，细读一篇《春中杂忆10》，于人感觉是模拟《聊斋》之类的文章，只是觉得味道大不同于聊斋。
文章大率记怪力乱神之事，只是文章有些地方不够精简，短句太多，显得冗杂；窃以为，若以精简，数十字但可尽叙其事。且，《聊斋》为文，其实并非记怪异以娱人耳目，其事多具社会批判，或可发人深思。当然，也有某些仅为记叙怪事的，可是这些文章并非书中的经典文章。《聊斋》中写的好的，大都是些长篇。
以《杂忆10》这篇文章，更类似于汉晋时的志怪小说，不妨细读《搜神记》，其实清代诸如《聊斋》者，皆为拟晋唐小说。只是《聊斋》一书，却执了中国古代志怪小说的牛耳，为什么？就是因为以前的志怪小说写作目的仅停于志怪述异，而到了聊斋，其社会意义现实意义大增。
兄可比照志怪小说的不同发展期：汉晋、唐宋、及清代，可以做一番比较，则可有明确答案。小可读书不精，不求甚解，且是每读多忘，无能言之凿凿，引经据典，贻笑后来之大家。

恩，不错，有点无中生有的感觉。
看上去么，就像吃鸡肋。
没有太大的新奇。但是，往往这种文章，
在平凡中说理，不错，值得推荐。
不像现在的哗众取宠的文章啊。好。

点评：

欲心如炽，竟想不花钱夜半坟地里撒欢儿，真是宁舍命不舍钱的主呀！家中有妻，只为鬼颜俊俏，浑忘了鬼也是能招惹的么？竟把命都给人家了，可怜！都说色字头上一把刀，杀人不见血，暗把精魂销。相信了吧？

春中杂忆7

关村张彪者，性嗜酒，一夜，客与友王九家，因与饮，大醉，时过夜半，欲归，王曰：“勿归，君路必经胡家坟，其怪异多矣，常有人夜路闻鬼哭，况君大醉，必遇鬼也。”张曰：“何鬼之有，吾当见之。”大笑，拂袖而去。
及至胡坟，忽阴风瑟瑟，张曰：“何魅！愿出见之。！”乃寂然。无何，呜呜然女子悲泣声，因自思：果有鬼乎？遂入坟冢处，见一女子坐于冢上，垂首而泣，发掩其面，衣饰皆为前朝。乃问曰：“姑娘，夜半不归，至此坐甚？”女不语.悲声凄然.复问:“可与我一见乎？”女抬首，视之，年可三十三四,然姿媚尤绝.遂不疑其为鬼.复询之.女言:“妾董氏，小名纤纤，因夫不务正业，故奔出至此。”张生淫念，欲与野合。女曰：“汝去之，吾夜当至。”张彪竞去。