“始”古文中有什么意思

始
shǐ

①最初；起头，跟“ 终 ” ，“ 末 ” 相对：开始；始终；原始社会。②才：千呼万唤始出来。
始终 hǐzhōng 指从开始到最后。
〖例句〗中国乒乓球队多少年来始终保持着不骄不躁艰苦奋斗的精神。
始终如一 shǐ zhōng rú yī 自始至终一个样。
〖例句〗从教三十多年，李老师始终如一地严格要求学生，培养出了大批人才。

更多信息——
始 <名> 形声。从女,台声。本义:开头,开始
同本义。与“终”相对
始,女之初也。――《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。――《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。――《易•恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。――《礼记•经解》
礼始于冠。――《礼记•昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。――《荀子•王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。――唐•魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。――方苞《狱中杂记
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通“殆、治”
始、殆、治——《公羊传》：“莒将灭之，故相与往，殆乎晋也。”殆、治古音相近。音近义通。《荀子·强国》：“强殆中国。”杨惊注：“殆”或为“治”，“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后，故相与讼理于晋也。《春秋公羊传·僖公二十八年》：“叔武……为践土之会，治反卫侯。”注：“叔武讼治于晋文公，令白王者，反卫侯使还国也。”足知殆、治同义。殆古音“以”，《说文》：“以声。”与治、始为一音之转，故同义。(《毛诗古音考》卷三“殆”字条)治又与始同义。钱大听谓：“古文故治与始通，《尚书》：‘在治忽’，《史记·夏本纪》作‘来始滑’，《汉书·律历志》作‘七始咏’，是‘治’即‘始’字。”《淮南子·主术训》：“能多者无不治也。”《诗经·鲁颂·驹·思马斯作传》中作“始也”，是治与始本可通训。(《潜研堂诗文集》卷十