什么是“政客”？

政客
政客是指以特定的标签（一般是政党的身份）寻求政治操作中的特定利益的人.有人认为，中国的职业政客最早出现于宋朝，代表人物是蔡京。蔡京忽而是王安石的"新党"，忽而又成司马光的"旧党"，忽而又改为"新党"，朝秦暮楚，反复无常。我以为，说他是个政客，并不委屈他；但若说他就是职业政客的祖师爷，未免过分抬举了他。

对于政客，《辞海》的权威解释是：从事政治活动谋取私利的人。如此说来，自从人类社会出现政治活动起，便应该有了政客。但作为一个群体，他们至迟在春秋战国已成批出现，不过当时不称政客，而是称之为门客。司马迁在《史记•廉颇蔺相如列传》中对他们做过惟妙惟肖的描写："廉颇之免长平归也，失势之时，帮客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：'客退矣！'客曰：'吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去。此固其理也，有何怨乎？'"

由以上描写可以看出，政客的最大特点是追逐权势。权势在哪里，他们就菌集在哪里，权势在，他们就在，权势不在，他们也就随风散去。"君有势"时，他们不仅会为你鸡鸣狗盗、出生入死，甚至还会献出自己的老婆、自己的子女。切不要以为他们就是你的朋友、你的心腹、你的死党，他们其实只是一群"君无势则去"的猢狲。这棵树倒了，他们会立刻转移到另一棵树上去，从容来去，毫无愧色，能不对原来的树落井下石便是凤毛麟角。甘心"为知己者死"的人有，但他们不是政客而是侠客，侠客只求留名，不求为官。

从以上描写还可以看出，政客作为一个群体刚刚出现时还比较坦率，也可以说是比较幼稚。"此固其理也，有何怨乎？"说得何等理直气壮！但随着阅历的增加，逐渐变得深沉。他投靠权势时，绝不再说"天下以市道交"的话，而是说为了真理、为了正义、为了理想、为了主义；顶不济也像郦食其那样，说是为了帮助你打天下。当"君无势则去"时，他又是为了真理、为了正义、为了理想、为了主义，绝非为他自己。</P>

其实，政客永远没有原则，没有立场，没有信