有关“杀初子”的资料

从女性为婚姻家庭主导，到男性为婚姻家庭主导，是一个漫长的斗争过程。最后，发生根本逆转，女子出嫁到男家，围着男人转，生下孩子姓男人家的姓，是男人家的财产，给男家传宗接代用，妻子须对丈夫忠诚专一，过去的崇高地位已不复存在，而丈夫却无所谓只娶一妻，可以多娶（视经济条件而定）。
并且男人往往把初子杀掉，名义说是去祭神，其实他是怀疑这孩子乃老婆在结婚以前，跟别人"野合"、"走访"时候生的"野种"。这就是父系社会了，在青铜时代的开始了（四千年前）。
杀首子解：http://economy.guoxue.com/article.php/9824
《墨子》等书记古代南方有杀首子而食之的习俗。《墨子·节葬下》：

子墨子曰：……昔者越之东有核沐之国者，其长子生则解而食之，谓之宜弟。(《列子·汤问》略同)
同书《鲁问》：鲁阳文君语墨子曰：楚之南有啖人之国者桥，其国之长子生则鲜(“解”之误字)而食之，谓之宜弟，美则以遗其君，君喜则赏其父。

婚姻的确脱胎于这种原始的“卖淫”活动的。

当社会生产力进一步发展。强势男人的资源积累进一步增加，除了满足自身需要外，还有剩余。于是他就想把优势遗传到下一代。但是“原始卖淫制度”下后代父亲的不明确，使这种遗传资源的想法得不到实现。这是男人为了“肯定”自己的后代，便要求垄断“性交易”女人的交配权。于是固定的婚姻制度产生了，在这个制度之初，男人仍然不确定自己的“专有妓女”（现在称老婆）生的孩子就是自己的。所以他们想了一个办法－－－－－“杀初子”，就是不管“婚后”第一个孩子是不是自己，都杀死他。以求最大可能的后代属于自己。婚姻制度在西周得到最大的巩固。初衷是为了宗法制度的需要，必须保证嫡长子的纯洁。另外体外讲个传言，大禹其实并没有传位给他的儿子，因为启压根就不是他的儿子，因为他的老婆跟他后1个月就生了孩子。经手人是谁？

50分—好诱人啊！不过，我还是觉得放弃吧！

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