如何论证：不为浮躁所动，不为金钱所惑，不为名利所累？

意思就是心情平静、淡泊名利。可用陶渊明诗词采菊东篱下，悠然见南山。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食等。古语有云“心浮气躁，兵家之大忌也”心情浮躁者必将性情大乱，如火焚身。《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”非也，军心已乱，不战自败，一代霸主尽毁于此，是语成大事者不为浮躁所动亦. 金钱，万物之本

《五柳先生传》
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

赵蔺相如面对心情浮躁的廉颇对其的三番五次的羞辱，不为所动，反而晓之以理对其谦恭礼让，以致使廉颇负荆请罪，最终与蔺相如成为赵国最得力的文武将才，即使当时称霸群国的秦国对赵国也有所顾忌了，不敢对其妄加欺凌，此为千古佳话。古语有云“心浮气躁，兵家之大忌也”心情浮躁者必将性情大乱，如火焚身。《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”非也，军心已乱，不战自败，一代霸主尽毁于此，是语成大事者不为浮躁所动亦.
金钱，万物之本。名利，万恶之源，《史记•平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”独苦国人无识者，利令智昏，则不免受其饵矣。（章炳麟《敬告对待间谍者》），和大人和中堂和绅是也，清朝乾隆年间人氏，官拜二品：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”吒咤官场，无人能敌也。纪先生纪晓岚是也，布衣学士，铁齿铜牙，纪和二人绝配也，“晓行前来敝明月，兀见纪烟也惶然”（和绅在晚上出门遇见纪晓岚也有所顾忌/夜间出门也提防着，深怕纪晓岚揭晓自己的不耻罪行）是以利欲熏心