佛教承认元神这个概念吗？是什么附体的？

一、识神元神

识神并非后天意识，而是意识的根源。无论是显意识还是潜意识，都只是识神的一些表现而已。

一切特殊能力都因识神而产生出现。大多数人连潜意识都没有把握到，更别谈识神了。

真能把握到识神就不得了，立刻就成超人了。又称为神境通，一切神通境界皆因识神而起用。

不可能完全放弃识神，只能升华。完全不思考就丧失了生物的资格。

识神继续倒退就是元神（逆向进化）。元神为根本，识神为个体外显。一如你上学是小明，上班是小李，回到家中你是李明，撇开外部一切，你只是你。

另，如果硬往佛教八识上套的话，目前认为识神相当于末那识包含意识的功用，元神相当于阿赖耶识（如按九识论，阿摩罗识也包含）。

不体道算不得证到元神。可不体道不修行，元神也始终在。只在于一个认知。

没有元神出窍这个概念。我们在上网泡论坛挂QQ，其实我们根本不在网上，论坛QQ上都没有我们。可我们同时又在论坛上QQ上。

未悟之前，识神为体，妄我为形；体道之后，元神为本，幻有为身。

识神是生命个体，元神是生命本来。

二、阴神阳神

阴神，认为就是精神体的一种外现。精神体可以显现在这个空间的物质界，也可以显现在这个空间的意识界。

只不过我相对流行而言，一般把出在这个世界的才称为阴神，把出在意识世界的称为意识体。http://kixx.lyzhf.net/viewthread.php?tid=997&fpage=1

阴神和阳神，某种意义上都是自己。

出物质界的阴神要看生理，要么是先天，要么就是能切换到放弃肉身控制权，精神就可以分离出来了。

出意识界的阴神要看心理，精神一定要活跃，而且那个层面的能量要高。

阴神无论上面哪种一般都是精神体的分离，思维的缩