文学文本的阅读层次

品质阅读；价值阅读？

“读解”，作为文本阅读，与当前的“阅读”和“解读”的术语，是基本相通的但也有区别，简单比较如下：
①阅读，作为心理过程，是“阅读主体对读物的认知、理解、吸收和应用的复杂的心智过程。”作为社会文化现象，是“从文字作品中获取信息的读者群体，为追求真善美而展现自己本质力量的一种精神活动。”
②解读，也叫阅读，是“一种通过文本媒介获取信息和创造信息的复杂过程。”
显然，他们的目的都在于通过文本获取信息，并赋予信息以主体性价值。读解，则显示阅读的阶段性任务以及阅读的层次差别，即先读后解，前后相承。更为重要的是，读解，鲜明地传递出以读者为中心、对文本进行最终创造性接受这两个现代理念。因此，我们认为以“读解”来阐释阅读活动，在理论上较为自洽，比较确切地体现了现代阅读活动的性质和意义，也切合新形势下语文阅读教学的趋向。
3.读解的三个层次
概括地说，读解，包含“感知—理解—创造”三个阶段和层次。第一、感知阶段：认读，泛览。先扫除文字障碍，识知文本的表层结构，以期进入作者世界。第二理解阶段：精研，沉思。先反复诵读，待心中豁然，然后进入文本的深层结构，揭示作者的创作意图。这两个阶段是对作者传意的理解，是阅读的发现。读解若停留于此，仅限于传作者之意，不能深入。第三、创造阶段：发现，创造。发现自我，创造文本新意；联系时代，贯通古今，观照自我，必有意义的重建。
整个过程，不出读、解两字。读是接受作者观点，汲取、滋养自己；解是发挥读者主体的主观能动性，把自己的观点置于文本，读出新意。读解的本质在于创造，提出或反映时代的要求，必有所议论、褒扬或批评，因而可以视作一种文学批评。