哪位朋友知道“皂君庙”的由来？谢谢

楼主，你算问对人了，我在“皂君庙”呆了三年，对那里是熟得不能再熟了。
西直门外有个皂君庙街。经过几番查找却总也搞不懂此皂君者到底是何许人也？《辞海》说：“皂，黑色”。“皂为马牢之名，古时奴隶与牛马同牢，因名为皂”。词条又引《史记》曰：“皂，养马之官，下士也，养马之官，其衣皂也。”看来这养马的差役“皂君”也被当作神仙供奉起来了！我在部队也曾当过下士，熬到上士才是个小班长。离官还远着哪！古人真有意思，连猪八戒也能当神仙修座庙就供起来。不过我读过不少的闲书，从来没见过对“皂君”的记载。或许是做肥皂的工匠们像供鲁班一样，也请到一位祖师爷供奉起来？这也很难说通。总之，越讲认真我就对这位皂君越是糊涂起来。
为了弄明白皂为何君，就得实地考察。只要找到古庙遗址，就能深入察证。无意来到了大钟寺派出院内。发现院内的墙上镶有多块残碑。逐一查看才弄明白，原来这里就是明代古刹灶君庙的遗址。又经过仔细辨认终于搞明白了：原来这位所谓的皂君就是那个“上天言好事，下界保平安”的灶王爷！皂君根本不是做肥皂的祖师爷。庙内残碑共有六七块，其中有一块清代残碑，字迹非常清晰。上面明明白白地写着：“ …… 灶（ 灶 ）君庙碑记 …… 灶（ 灶 ）君庙者前朝古刹 …… 。”看来这皂君庙早在明代就存在了！起码也有三百六十多年的历史了！另一块残碑上写的更明白：“灶（ 灶 ）神之说，尝见于庄子。而孟夏祭灶，礼经具有明文。盖灶之由来旧矣！民间 庖 厨之地，例设神位。尊之曰：东厨司命。三伏之月，率三祀焉。至岁暮，则飨以牲醪而送之，俗谓之：醉司命。至正月则迎之，汤萧粥鼓，诗人每著于篇，什而专祠，则阙如也。京师西直门外灶君庙，创建以来，历有年。所重修者屡矣！ …… 。”我终于弄明白了，原来此皂君乃彼灶君也。看来这位灶君还是大有来头的！
相传中国古代传说钻木取火的发明者燧人氏，教人熟食而去腥，烹之而易啖。因此人们尊崇燧人氏为灶神。另一传说祝融乃灶神。颛顼 ( 公元前 2513 — 2435) 传说是黄帝之孙 , 年十岁 , 佐少昊，二十即帝位，在位七十八年。其后人祝融为高阳氏的掌灶火之官。祝融受命平叛共工氏之乱，未成被杀，其弟接祝融之职。后世祀祝融为灶神。 正如碑文所说：“孟夏祭灶”源出于《礼记 . 月令》。后称火灾为“祝融之灾”。
关于灶神，民间还有一个更传奇的故事：