关于飞剑斩黄龙,水上门徒行,佛陀与梵天,佛教为什么爱攻击其他宗教??

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/09 09:01:09
故事一:飞剑斩黄龙(攻击道教)
佛教为什么喜欢找别的教的神做护法??

有一天吕洞宾御着一把飞剑从一座禅寺上面经过
看见下面的寺庙有很多人在那里听黄龙禅师讲佛法

吕洞宾不以为然,看不起佛法,就降下剑光,准备去捉弄一下黄龙禅师

吕洞宾看见黄龙不过是凡人,却有很多人在听他讲法,感到很惊讶

黄龙看见了吕洞宾,说道:”座旁有人窃法”

吕洞宾收起飞剑,笑曰:”一朝清闲自在仙,六神和合长平安,仙风何拂青柳体,对镜无意莫言禅”
意思是吕洞宾瞧不起佛教

黄龙笑骂:”守尸鬼,旁门外道之徒,百千劫自朽耳”意思说吕洞宾虽然长生,但是百千劫
之后必将死亡

吕洞宾大怒,御起飞剑向黄龙斩去

众人十分惊讶和担心,却见飞剑尚未及黄龙之体
,就转折回来,飞向吕洞宾

从此,吕洞宾知道”佛法无边”,于是拜黄龙为师

吕洞宾后来归于”正道”,成为了禅宗的护法

我感觉佛教是不是太过分了,我就不相信那些看起来就不爽的和尚
会有什么好大的法力

侮辱中国的神仙,就这点我就讨厌佛教

故事二:水上门徒行(攻击基督教)

耶稣到了加利利的迦拿,是他曾变水为酒的地方.有位法利赛人,名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利,就来见他.
安得烈问耶稣说:"主啊.你世上的老师是谁?你所行的神迹,若没有老师的教导,无人能行."耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”
耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义.佛陀是我在世人唯一的导师.我在印度学习了十二年佛陀的教诲.如今人子得到了荣耀,父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟大方能得到荣耀."
安得烈又问;"拉比.如何才能.道成肉身?"耶苏回答说;"我实实在在地告诉你.太初有道,道与佛陀同在,道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。 光照在黑暗里,黑暗却

根据事实来说,所有人看见的太阳都是同一
佛教刚进入中国的时候有次佛道斗法,道教输给佛教
道教的一些人物不是虚构的
佛教的也是
基督教的那个圣经里没有,也可以认为是对的
http://post.baidu.com/f?kz=57152363 =7 =11 =12
哥文达就是基督教的耶和华
印度教的大梵天在梵经里是上帝奎师那创造的一个众生

1.
翻身触破太虚空,万象森罗从起灭

当知虚空生汝心内,如片云之点太清

吕祖,耶酥,梵天,哪个不在“那个”之中
“那个”心中何止容下吕祖,耶酥,梵天...

吕祖,耶酥,梵天都可为人师
但是我们扪心自问是否有资格呢?

所以啊,人之患,在好为人师
攻击“那个”的,不否认其中有向上之心者
然其“心未澄,欲未遣也”,徒逞夏虫之心,
井蛙之眼,但图一疏心中之恶气,对圣贤妄
加指责,梵行未立,所作未办,不觉谤法谤
道之行已立,眼见沉沦湖海,是为诚可怜悯
者也..........

2.
当您攻击释迦的时候,您先称量自己是否经
过种种苦行,乃至修行外道无想定,非想非
非想定,是否知非即舍,是否于一夜之间成
就四禅八定,是否大破魔军,是否彻悟性空
缘起,缘起性空,是否勘破浮生一也无,是
否明鉴“大地一切众生,皆有如来智慧德相”

当您攻击吕洞宾的时候,是否能具足吕洞宾
应对权钟离十试的德行,是否有吕洞宾的神
通变化与见地,是否明白“一粒粟中藏世界,
半铛锅内煮山川”

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声明,不才没有资格作任何圣人的徒弟
只是希望诸位兄弟不要再造不好的口业