谁能给我说说宗白华的《美学与意境》这本书啊？

宗白华.美学与意境.人民出版社,1987年版。
宗白华先生的《美学与意境》是其一生美学思想的结晶。在意境理论、诗学理论、艺术创造理论和艺术辩证法等方面，宗白华先生都发表了诸多深刻而独到的见解，由此形成了其完整的美学思想。
论书法。《美学与意境》指出：“晋人风神潇洒不滞于物，这优美的自由心灵找到了一种最适宜于表达他们自己的艺术，这就是书法中的行草。行草艺术纯系一片神机，无法而有法，全在于下笔时点画自如，一点一拂皆有情趣，从头至尾，一气呵成，如天马行空，游行自在……这种超妙的艺术，只有晋人萧散超脱的心灵，才能心手相应，登峰造极。”
论中国画。《美学与意境》说：“中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空，而这虚空正是万物的源泉，万物的根本，声声不已的创造力。老、庄名之为‘道’、为‘自然’、为‘虚无’，儒家明知位‘天’。万象皆从空虚中来，向空虚中去。所以画纸上的空白是中国画真正的画底。西洋画先用色彩全部涂抹画底，然后在上面依据远近法或明透视法幻现出目睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则是在空白上随意布放几个人物，不知是人物在空间中，还是空间因人物而显现。人与空间，融为一片，具有无尽的色韵生气。我们觉得在这无尽的空间里，只有几个人，并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里，并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个的意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往来，生命流动之处。笪重光说：‘虚实相生，无画出皆成妙境。’者无画出的空白正是老、庄宇宙观的‘虚无’它是万象的源泉、万动的根本。”