官职是 礼郎，还是奉礼郎？

奉礼郎，官名。

原名治礼郎。汉朝隶大鸿胪寺属官大行令，掌朝会时赞礼仪。东汉员四十七人。魏、晋沿置。东晋、南朝隶大鸿胪常省，其官亦省置无常。北魏仍置，为冗散之官，有俸无常职。北魏孝文帝太和十七年（493）定为从六品下，二十三年改从九品。北齐时员三十人，隶鸿胪寺司仪署，从九品。隋朝改隶太常寺，初置十六员炀帝时减为六品，从九品。唐初沿置，四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位的次序及赞导跪拜礼仪，隶太常寺。

唐高宗时因避讳改名奉礼郎。宋初为寄禄官，神宗元丰改制后，复为太常寺从八品职事官，掌奉币帛授祭祀初献官，大礼则设亲祠版位。辽、金皆置，属太常寺。金从八品，掌设版位，执仪行事。元朝太常礼仪院置奉礼郎二人，从八品。

明清时改名赞礼郎，为太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋称吴王元年（1367）设，隶太常司。洪武三十年（1397）始隶太常寺，秩正九品。常设娥人，嘉靖中增至三十三的。后革二人。另外，南京太常寺亦设七的，嘉靖中革一人。清顺治元年（1644）尚设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆时定汉员十四年，满洲二十二人。定为用六品冠带、食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人，正九品。另外，盛京礼部亦置，员十六人，均为满员，掌祭祀之仪。

太常寺里面的属官，太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。

奉礼郎是在隋朝的时候设立的太常寺属官，掌管祭祀礼仪
到了明朝,改为赞礼郎

奉礼郎，是太常寺下面的属官，是官名。没有“礼郎”之称。大体上，将掌管礼仪的统称为“礼官”。

奉礼郎：唐高宗永徽二年之前，均称理礼郎。汉代隶属大鸿胪，隋朝始隶太常寺。《隋书·百官志》称北齐有“奉礼郎”，实系唐人修史者追称，原为理礼郎（《通典·职官典》7《太常卿》。元马端临撰《文献通考》亦从之作“理”。唐、宋均属太常寺。元属太常礼仪院。辽、金亦属太常寺。明清改为赞礼郎。所掌都是赞导礼仪之事。品秩都低，唐为从九品上，明为正九品，惟清初满员四品，后降为六至九品。