学人如何看待法师过患？

作为居士,不可议论法师过失,更不要和其他居士去说,如果你觉得法师有不如法的地方,你自己远离即可.

　　在家人恼乱呵骂即使破戒恶行却仍具出家威仪之比丘亦犯大罪，决定当趣无间地狱

　　时常看见本论坛和其他论坛中邪见弟子批评呵责诽谤甚至辱骂出家人，可怜末法时期，众生福薄障重，不明就里造无间业

　　《大乘大集地藏十轮经》中详细讲述了在家人对于那些仍具出家威仪而实破戒内怀恶行的破戒比丘应有的态度

　　"然未来世有刹帝利旃荼罗王宰官居士长者沙门婆罗门等旃荼罗人。实是愚痴怀聪明慢。谄曲虚诈欺诳世间。不见不畏后世苦果。于归我法而出家者若是法器若非法器诸弟子所恼乱呵骂或以鞭杖楚挞其身或闭牢狱乃至断命。此于一切过去未来现在诸佛。犯诸大罪。决定当趣无间地狱。断灭善根焚烧相续。"
　　世尊明确告诉我们，即使是对非法器的出家弟子恼乱呵骂也是堕大地狱的重罪。

　　"善男子。如是破戒恶行苾刍。虽作如是越法重罪。而依我法剃除须发被服袈裟。进止威仪同诸贤圣。我尚不许国王大臣诸在家者依俗正法以鞭杖等捶拷其身或闭牢狱或复呵骂或解支节或断其命。况依非法。国王大臣诸在家者。若作此事便获大罪决定当生无间地狱。于诸破戒恶行苾刍。犹尚不应如是谪罚。何况持戒真善行者。"
　　即使依据正法有理有据，作为在家人也不能呵骂破戒恶行比丘。否则决定当生无间地狱。更不用说对于持戒精严如法而住的法师。

　　为什么呢？

　　"如是破戒诸恶苾刍。犹能示导一切天．龙．药叉．健达缚．阿素洛．揭路荼．紧捺洛．莫呼洛伽．人．非人等无量功德珍宝伏藏。又善男子。于我法中而出家者。虽破戒行而诸有情睹其形相应生十种殊胜思惟。当获无量功德宝聚。

　　何等为十。谓我法中而出家者。虽破戒行。而诸有情
　　或有见已生于念佛殷重信敬殊胜思惟。由是因缘终不归信诸外道师书论徒众。乃至能入离诸怖畏大涅盘城。
　　或有见已生念圣戒殊胜思惟。由是因缘能离杀生离不与取离欲邪行离虚诳语离饮诸酒生放逸处。乃至能入离诸怖畏大涅盘城。
　　或有见已生念布施殊胜思惟。由是因缘得大财位。亲近供养正至正行。