“自然、神、妙、精、谨细”五等评画标准的提出者是谁？

张彦远的“五品”说:自然、神、妙、精、谨细:

张彦远，约生于唐宪宗元和十年(815年)，卒年不详，字爱宾，河东（今山西永济)人，唐代著名画史画论家。
张彦远高祖张嘉贞，开元年间官至中书令，生平喜收藏书画，善书法，尤长于大字，“不因师法，而天姿雄劲”。曾祖张延赏，大历年间拜中书侍郎同平章事，亦雅善书画，人称“妙合钟(繇)张(怀瓘)”，墨迹高古。其祖父张弘靖，累官至刑部尚书同平章事，太子太师。善书法，“书体三变，为时所称。”亦喜藏法书名画，轴帙满架。自张彦远高祖至祖父，一门三代都官至宰相，故当时号“三相张氏”。其父张文规，官至殿中侍御史，“少耽墨妙，备尽楷模，彦远自幼及长，习熟知见”。张彦远初为左补阙，在大中初年(847年)，迁任尚书祠部员外郎，咸通三年（862年)，任舒州刺史，乾符初年(874年)，任大理卿。其生平仕履的资料甚少。
张彦远出生在三代相门，钟鸣鼎食的宦族，其家又世代喜好和注意书法绘画的艺术实践和收藏鉴赏，拥有大量的古今字画佳作，几乎可以与皇室的收藏媲美，如钟、张、卫、索、二王的墨迹，无不历历在目。在这种家庭文化的氛围中，使张彦远在书法及绘画方面，尤其是在书画理论和书画史上取得了很高的成就。史载：张彦远“博学而有文辞”，并且能书善画。在书法方面，他“工字学，隶书外多喜作八分”，相传墨迹有《三祖大师碑阴记》，《唐淮山庙诗》等，但今天都已不存。只有现藏美国纽约大都会博物馆的唐代韩干所作《照夜白图》上，有张彦远所题“韩干画照夜白，彦远”八字，惜又远在海外，一睹为难。在绘画方面，他有《丰林泉石图卷》、《江行八咏图》等传世，但真伪尚难确定。张彦远自述：“书则不得笔法，不能结字，已坠家声，为终身之痛；画又迹不逮意，但以自娱。”事实上，张彦远由于对历代书画佳作多所寓目，在鉴赏收藏上，目光如炬，又有深厚的书画理论修养，挟此而付诸书画艺术实践，还是达到了一定造诣的。
可是，张彦远用力最勤，笃于成癖的主要还是在书画收藏鉴赏及书画理论、书画史方面。他自云：“余自弱年鸠集遗失，鉴玩装理，昼夜精勤。每获一卷，遇一幅，必孜孜葺缀，竟日宝玩。可致者必货敝衣，减粝食。妻子僮仆切切嗤笑。……爱好愈笃，近于成癖。每清晨闲景，竹窗松轩，以千乘为轻，以一瓢为倦。身外之累，且无长物，唯书与画，犹未忘情。既颓然以忘言，又怡然以观