命里有时终须有，命里无时莫强求。佛家怎么看呢？

这两句话是宿命论的观点，会误导人们认产生盲目乐观或悲观的思想。

佛法是缘起法，一切事务的发展虽然会受其业力的影响而产生相应的运势，但就宏观而言，人的业力还是可变者多不变者少，这就是佛教理论上的‘定业’和‘不定业’。

佛教认为，除非你做下了诽谤正法、出佛身血、断人慧命、弑君杀父等滔天的罪孽才可能万劫不复，除此的大部分业力都是可以随着我们的修行而改变。所以，学佛的要务全在于我们‘当下’怎么做。

当下善、天堂现；当下恶、地狱客！这就是所谓的‘欲问前生缘,今生受者是;欲问后世因,今生做者是 ’的道理。

所以说，佛法不是宿命论，学佛是积极的进取的！

南无阿弥佗佛！

明心合十！

一年前我会觉得是:前世因,今世果,冥冥之中一切以是定数.

今天这两句话我理解为: 放下

佛家不会执着于某一件事，不管是有还是没有，都不执着

命自我立,福自己求。看一下《了凡四训》。佛教的教义是要积极地面对人生。

若问前生事,今生受者是;若问后世事,今生做者是

一切随缘

生我之前谁是我?生我之时我是谁?有许多的问题本不需要一味的求解.顺其自然,心态端平.