法法法元无法，空空空亦非空 这首诗的意思

这首诗之前没有读过，理解的有点艰涩。。。
根据我的理解，本诗的意境是万物自然，不需强求。

“法法法元无法，空空空亦非空。”论法，法元（估计是道法本源的意思）没有所谓的法，论空，空也并不是空（境界啊，真高）；

“静喧语默本来同。梦里何曾说梦。”，静和喧、语和默都是对立意义的词，静默和喧语（在某些人眼里）都是没有区别的，人生就好比在梦里说梦一样，不知道是周庄梦蝶，或是蝶梦周庄。

“有用用中无用，无功功里施功。”和法法空空意思相近

“还如果熟自然红。莫问如何修种。”就象那生长的果子，熟了自然就变成了红色，也不用去管他是如何生长，如何就变成红色的了。

法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。

前句说佛，佛说法无定法，空不曾空（也是先端科学观点没有绝对的真空）；说与不说相同，可能是暗示粘花一笑的典故；佛家认为尘世如梦，悟道方醒。

后句讲道，道讲无用之用（没有用的用途，有个不成材的大树的典故可以参考），无为之治（道德经：圣人处无为只事，行不言之教，万物做焉而不辞）；讲究机缘，顺应自然。

——个人浅见，难窥玄机。只说皮毛，不明就里。

方法、方法、方法，原来就没有方法。
空洞、空洞、空洞，也并不是空洞。
寂静、喧闹、说话、沉默，本来是相同的。
梦里何曾说过梦？

说是有用，用中却没有用。
没有成效，成效里再添成效。
还应该像果实成熟需要自然变红。
不要问怎样修剪和栽种。

据我理解，这首词先提出一种概念立即否定这种概念，又罗列一对对互相矛盾的概念接着指出它们的作用都相同的。强求成效是没有用处的。应该顺其自然，不要追求什么方式方法，以不变应万变，切莫“梦中说梦”。全诗宣扬一种不求上进、无所作为的所谓“看破红尘”的理念，实际是一种麻木、颓废的思想。

我认为一个人、一个民族若是长期处于这种思想的统治下，那么他、他们的前途将是十分灰暗的，早迟会被历史所抛弃。

因为每个人的对世态度