什么是“生态女性主义”

1.生态女性主义（Ecofeminism）一词于1970年代由法国女性主义者rancoise d’Eaubonne提出。

2.上个世纪八十年代，生态女性主义者与深层生态学者进行了长期的交锋。

生态女性主义者批评后者将自然被压迫的现象理解为“人类（中心）”对自然压迫之普遍现象，忽视了这其中父权意识型态所扮演的角色，以及许多女性同为父权思想压迫自然之下的受害者之事实。

深层生态学者则对生态女性主义阵营提出反击，认为后者一来过度渲染了父权的作用，再者天真地认为一个平等的社会（尤其男女平等）便能解决生态与物种间压迫的问题。

3.生态女性主义与深层生态学之间的辩论，非常有助于前者对于其基本主张的反省与厘清，也可让“外人”更看清其面貌。

4.生态女性主义的根源之一，是来自环境主义（Environmentalism）。正如许多女性在其它行业所面临的“玻璃屋顶”（Glass Ceiling）问题，女性进入环境保护、生态保育相关之行业与非政府组织的人数往往多于男性，但她们却发现男性往往占据其中最重要地位。这使得这些已经对绿色思潮、深层生态学、动物解放等具有相当丰富知识与专业/运动经验的女性开始思考生态与性别之间的关连性。

5.生态女性主义主张：

1、女性在父权体制下，往往被分派于从事人类生物性再生产（human reproduction）以及和自然直接相关的工作之上（如饲养家禽、家畜，取得材薪、处理食物等），这使得女性被认为是较接近自然的。

2、早期人类社会的历史「发展」，被二分地认为是逐步以人类「文化」（或「文明」）克服自然限制的历程；因此「文化」是既高于且优于自然的。

3、在父权体制下，男性主导着主要的社会「发展」历程，因而相对于女性，男性也自认为是较接近「文化」的。

4、上述发展，造成了「女性—自然」「男性—文化」的历史与社会连结，而在文化高于自然的社会价值之下，男性高于女性的价值也被对应地建立了。

5、自此以往，各种女性特质（如：柔弱、感情、直觉）从人类共有特质中被抽离、二分化与背景/贬抑化，并衬托出男性特质（如：刚毅、理智、抽象分