从陶渊明《杂诗》其二看”一切景语皆情语”

“一切景语皆情语”是说作品中的一切描写景色的句子，读者都能从其中每一句中体会到作者的思想感情。
　　表面上读的是景色，其实读的却是作者的感情。

　　写景的方法很多，但如果就景写景，始终属于低级的描写，写景的高明之处就在于寓情于景，怎样才是寓情于景呢？容我举个明显的例子：
　　比如写柳絮，朱自清这样写：

　　“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

　　这就是就景写景，景色是什么样的，就直接拿来写，多用“这儿有……”、“那儿有……”、“像……”的句子，但并不是说朱自清先生的文章低级、幼稚，其实你仔细阅读一下，还是可以体会到句子中作者那欣喜、愉快的思想感情的，只不过和下面一段描写柳絮的词比较起来，字里行间蕴涵的感情就不那么深刻了。

　　“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。

　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云 ”

　　你看，同样是描写柳絮的句子，感情就不一样了吧，仔细读一下这首词，体现了一种傲视群雄，惟我独尊的气势，尤其是“几曾随流水，岂必委芳尘。”和“好风频借力，送我上青云。”这就不单单是写柳絮了，用在人的身上是不是也合适啊？
　　所以说，寓情于景的写法，关键是找到景物的独特点，与众不同之处，比如写松时，除了能看到的还要写出松的孤傲的精神、写菊时，除了花香还要写菊的自洁的性格、这样在读者看来，你就不单单是在写景物了，作者的感情就渲然纸上。

　　当然，事物的特点也可以主观去创造去发掘，只要讲得通没有逻辑错误就行。比如看梅花，庸俗的作家只会单纯的描写梅花的外貌多么多么的美丽，颜色多么多么的鲜艳，造型多么多么的美好，上写档次的作家就会对梅花发表一些自己独特的看法，陆游从自己的遭遇出发看到了梅花败落的惨像，由此伤感，写出了“零落成泥碾做尘”；毛泽东则从梅花身上看到了革命的曙光，写出了“待到山花烂漫时，他在丛中笑”。都符合梅花的客观实际，都讲得通。

　　最后附上一首林黛玉的葬花辞，与君共赏：