昆仑山的问题

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/14 04:27:11
如果说雅利安人与昆仑山有关系的话，那华夏就与雅利安人有关系，在汉武大帝中匈奴人朝拜昆仑神，如果匈奴人是白种人后裔的话，那这个关系就能理称。中国的道家思想与昆仑山关系密切，而道家中的阴阳学说早在公元前6世纪以前就存在与印度北部的昆仑山地区。而佛教与雅利安神学很接近，（佛教和道教确实在很多方面很接近，传闻老子曾到印度尼泊尔一带传道，指点过释迦牟尼。）
佛教体系有亚利安文化传统里面的因素，这已经是比较公认的事实了（但是他们和古印度文明著名的带有下水道系统那个遗址先民的民族和文化有没有关系就不知到了），而亚利安民族有远古姆大陆的源流说法。西王母的传说里，也是有个“母”，而且在中原的西边。
古埃及木乃伊的读音是“咪勒”，有“未来”的意思，比较符合其希望未来重生本义。而佛教里的弥勒佛也是未来佛。“咪勒”、“未来”、“弥勒”就把亚利安民族和古埃及的神圣文化都联系到一起了。
而从亚利安是古大西洲人的传说上看，这一切也追朔到了古大西洲以及古姆大陆的文明上面了。而且最古老的大西洲和姆大陆文明就有典型的海洋文化悠源。并且与圣经里说的巴别塔之前的时代，人们都说同一种语言的说法差不多有关联了。
所以我觉得昆仑山地区包括西藏地区如果仔细挖掘下去，一定能发现雅利安人远古时期的文化遗存。

佛教本来就雅利安人创立的，雅利安人进入南亚次大陆建立种姓统治，释迦牟尼出身第二种姓，而且当时印度的种姓极为森严，释迦牟尼的血统必然十分纯正。
匈奴人属于东伊朗系统，也算广义的雅利安，其主体必为白种人，可对比现阿富汗人。
古埃及人，为白种人的另一支闪含系统之民族，与印欧雅利安关系较远。
华夏族和所谓的吐火罗人有关系，而吐火罗人和西方的印欧人，如日耳曼、斯拉夫类似，

应该不会