为什么说马克思主义哲学的哲学世界观是？

简单回答一下：
马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的结合，而费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法正是马克思主义哲学所借鉴、吸收的东西，而且马克思主义哲学的世界观有了一个伟大飞跃，也是马克思一生的两个伟大发现之一：历史唯物主义。而费尔巴哈的唯物主义中没有历史唯物主义，黑格尔的辩证法又是唯心辩证法，所以作为唯物主义和辩证法完美结合的马克思主义哲学是借助黑格尔超越费尔巴哈，借助费尔巴哈而超越黑格尔的。

马克思从物质出发，看到“人们的社会存在决定人们的意识”，物质是构成人类社会最根本的基础，这也决定了他会将与物质紧密相连的经济作为自己研究的对象。人们实际物质生活一直是马克思主义经济学最为关注的事情，它永远看到的是现实的问题而不是热衷于所谓的“理论”上的游戏，这里表现出了一种知识分子的责任感。“物质”又决定了马克思的研究是基于现实的，而不同于黑格尔哲学中虚构“绝对理念”这样的概念来解决历史发展的所有问题——一切都是实际存在之物，可以被分析和理解，经济现象或者社会形态的发展规律在某种意义上是“确定的”，同样对问题的解答也必定可以从实际中发现出来。这种确信使得马克思科学地解释资本主义生产的内在情形成为了可能，最终完成了对剩余价值的发现。

费尔巴哈的问题是把“人”看成了纯粹的肉体，即脱离了社会关系的自然人。所以他也就不可能发现人的社会属性，以及在社会中存在的人可能遇到的种种问题。

马克思另外一个重要的思想——辩证法，发源于古希腊，至后来的康德、黑格尔有了复兴。辩证法认为世界是“运动、转变和联系”的，和它相对的形而上学则是静止地、孤立地去看问题，成因于自然科学对于琐碎对象的研究视角。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展（摘录）》中就有对形而上学哲学起源的详细介绍和对它的批判。马克思的辩证法主要和历史发展相联系，这也是继承了黑格尔的思想。历史被认为是一系列辩证的连续过程，并且向着更高的阶段发展，这里也就隐含着历史发展的规律性和必然性。

其实，辩证法并不区分唯物唯心，它是相对于静止的形而上的不同的一种看待世界的方式。黑格尔的问题在于，他设定了一个作为历史进化原动力的“绝对理念”的存在，而事实上他并不能找到一个确实的物质的动因。