“谈笑有鸿鹄，往来无白丁”，对这种交友观有什么看法？

谈笑有鸿儒，又不是说只和鸿儒谈笑
不过所谓近朱者赤近墨者黑
选择朋友是很重要的
和高雅的人交往能提高自己的修养
我想刘禹锡要表达的就是这个意思吧
毛泽东说过人民群众是真的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的
如果我们抱着别人身份地位低就看不起别人的思想
会丧失很多学习的机会
毕竟人活在世上不是只背孔孟经典就足够的
批判的接受啦

物以类聚，人以群分。
并不是说，势利眼，而是，以自我增长为目的进行社交活动罢了。
就凭心而论，你喜欢和一个技术比你好的人聊天呢，还是喜欢和一个技术比你差的人聊天？

谈笑有鸿儒 往来无白丁，只是说明自己学习的对象罢了，而不是说，不和白丁交往～～～～～～～～～～
听说刘禹锡他也是挺关心百姓疾苦的～

同意楼上的
应该是 谈笑有鸿儒 往来无白丁
这种人 现在很多

仅仅断章取义地理解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”为交友方式或鄙视文盲是不正确的。从整篇《陋室铭》来看，是一篇以文明志的散文，表现了作者刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度，同时也表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度，从而表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。
相对于作者来说，其鄙视的“白丁”是指那些不学无术、在官场上媚上起欺下的小人，并非泛指文盲。那种“白丁”就算是现代也应该遭人鄙视，因为真正的势利眼、祸害社会的就是这种不学无术的“白丁”。
就交友方式而言，这并没什么不妥。正所谓“话不投机半句多”，不同层次的人其精神需求与物质需求是不同的，对所有的人都用同一种态度、同一种方式去对待是一种不礼貌，甚至是一种侮辱行为。因此对不同的生活圈子的人，交往手法与处理方式也应有所不同，就如同不能穿西装去跳街舞或在正式社交场合中打赤膊一样。

是刘禹锡对社会的人一种期盼，人民个个会读书，读好书。

“鸿儒”是学问渊博的人。
1、因为近朱者赤近墨者黑 啦！
2、加上刘禹锡本来就一身具有高雅脱俗的情怀，也是一鸿儒咯，也只有鸿儒和鸿儒有话题谈，和白丁谈不上话题。