关于佛教里因果业报的问题：恶果一定是恶因引起的吗？

因中有果，果中有因。不是那么简单的事。
人的一举一动，一思一念都可以成为后来事件的因，而现在的因又 是以前的果，因果是丝毫不差的。
走长时间的路未必都会磨破脚，就是磨破了脚，未必都会感到非常疼痛。所以您既磨破了脚，，又感到非常疼痛并不是长时间走路所决定的。
也许这么个比喻更形象些。“因”为种子，“果”为熟果。
种下相应的种子（恶因），种子在水，温度，肥料，阳光等等助缘（长时间走路）都具备的情况下，开花（磨破了脚），结果（感到非常疼痛）。这样您是否明白些？
另外您去寺庙布施礼拜（善因）和磨破脚（恶果）不一定是一对一的关系，要知道因果非常复杂，或许因为布施的功德使您重罪轻报，只受了磨破脚的痛苦也是有可能的。
因果是唯有佛的智慧才能了知究竟的，在下只是说了自己的看法，提供您参考，未必是正见，但是因果不虚这句话在下还是可以确定告诉您的。

佛家讲三世果业循环,中善因得善果,中恶因得恶果.
你不能光凭这点来说的啊.至于这个东西我给你说不清楚,不过你可以看看佛经看通了就知道了,我对这个了解不是很多,所以不敢乱讲.